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    1. 民族社會(huì)

      將“隔代照料”納入嬰幼兒托育服務(wù)體系

      發(fā)布:編輯研究部 發(fā)布日期:2018-11-30 閱讀:11465

      楊菊華

      黨的十九大報(bào)告提出,我國社會(huì)的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為“人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。對(duì)年輕女性而言,社會(huì)托育服務(wù)發(fā)展不足帶來的工作—育兒失衡就是她們面臨的主要矛盾。當(dāng)前,女性的職場(chǎng)期許較高,實(shí)現(xiàn)家庭和事業(yè)雙贏的意愿較強(qiáng)。但是在過去30多年中,人的再生產(chǎn)成本回歸家庭,生育和工作似是“魚和熊掌”。這極大地制約了女性對(duì)美好生活的追求,在一定程度上也影響了全面兩孩政策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。探索符合國情的3歲以下托育服務(wù)體系及服務(wù)模式,將隔代照料納入該體系中,有助于補(bǔ)齊社會(huì)托育服務(wù)不足的短板,完善全面兩孩政策的配套制度安排,實(shí)現(xiàn)“幼有所育”的發(fā)展目標(biāo)。

      將隔代照料納入托育服務(wù)體系的必要性

        目前,在托育服務(wù)總量不足、結(jié)構(gòu)失衡、服務(wù)質(zhì)量無保的情況下,祖輩已自發(fā)地成為嬰幼兒照料的主體人群。

        約4/5的嬰幼兒由祖輩照料。不同研究因調(diào)查對(duì)象、調(diào)查地點(diǎn)、兒童年齡等因素之別,隔代照料占比存在一定差異,但至少一半以上嬰幼兒接受隔代撫育,有的地方高達(dá)90%。2016年國家衛(wèi)生計(jì)生委“城市家庭3歲以下嬰幼兒托育服務(wù)需求調(diào)查”的結(jié)果表明,祖輩照料占照料者的80%,形成“4/5現(xiàn)象”(包括輔助性的日間看護(hù))。

        全面兩孩政策加劇隔代照料需求。中國人普婚普育,且生育一孩是家庭內(nèi)在的剛性需求,但二孩生育則會(huì)權(quán)衡生育與職業(yè)發(fā)展之間的成本—效益。育兒成本居高不下,使得安全、便捷、經(jīng)濟(jì)的隔代照料成為二孩生育的重要砝碼,是很多家庭的不二選擇。多地的調(diào)研都有一個(gè)共同指向:若有老人幫忙帶孩子,女性更可能繼續(xù)生育,反之亦然。

        隔代照料“有實(shí)無名”。代際互惠是普遍現(xiàn)象,在延續(xù)傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)家庭功能。隔代照料客觀上分擔(dān)了政府的責(zé)任,卻被視為自然形態(tài)和天經(jīng)地義,其社會(huì)服務(wù)功能未受到政府重視,處于“志愿者”和“義務(wù)化”狀態(tài)。照料主體的基本權(quán)益也未受到應(yīng)有保護(hù),在一定程度上不利于老年群體福祉的改善。

        隔代照料“有養(yǎng)乏教”。隔代照料既是兩代人的主動(dòng)選擇,但也可能是迫不得已的無奈之舉。“隔輩親”可能導(dǎo)致老年人溺愛孫輩,憑經(jīng)驗(yàn)行事,養(yǎng)有余而教不足,難以實(shí)現(xiàn)父母“科學(xué)早教”之愿,代際之間難免發(fā)生沖突。

        隔代照料“有心無力”。由于照料主體多年近花甲,而“過度育兒”之風(fēng)更使嬰幼兒照料格外勞心費(fèi)力。對(duì)于長孫,祖輩多自愿幫忙照料,但對(duì)次孫,祖輩因年事已高,健康狀況衰退,多有有心無力之感。老人若病倒,雙薪子女家庭“兩端”同時(shí)失守,加重子女負(fù)擔(dān)。同時(shí),隨著人口老齡化程度的加深,延遲退休政策的出臺(tái),部分年輕老人還要照顧他們的父輩,隔代照料更難以為繼。

      隔代照料是符合國情的一種照料模式

        將隔代照料納入3歲以下托育服務(wù)體系,是由中國歷史文化、家庭代際傳承和基本國情決定的,是符合國情的一種照料模式。

        填補(bǔ)公共服務(wù)空缺。在現(xiàn)代社會(huì),嬰幼兒撫育是一項(xiàng)重要的公共服務(wù)內(nèi)容。但是,2017年中國人民大學(xué)四城市0—3歲托育需求調(diào)查結(jié)果表明,1歲前嬰幼兒入托比例為1.82%,1—2歲為1.48%,2—3歲為7%;3歲前有入托經(jīng)歷的僅占4.29%,但有48%的家庭有此需求。因重建托育服務(wù)體系需較長時(shí)日,在過渡階段,將具有即時(shí)性和安全可靠性的隔代照料納入服務(wù)體系,是補(bǔ)齊公共服務(wù)短板、破解嬰幼兒照料難題的有效模式。

        實(shí)現(xiàn)成本最優(yōu)。部分私營托幼機(jī)構(gòu)的“虐童”現(xiàn)象,加劇了家長的信任危機(jī)。對(duì)孩子安全和基本需求得不到滿足的憂慮,使家長不放心將不能清晰表達(dá)的幼兒托付于此。隔代照料讓孩子的父母省心、省力和省錢,能給孩子提供全身心和全方位的關(guān)愛呵護(hù),并在一定程度上減輕年輕夫婦的照料負(fù)擔(dān),節(jié)省托育費(fèi)用,一舉多得。

        推動(dòng)家庭—工作平衡。當(dāng)前,許多有二孩生育意愿的年輕人正處于事業(yè)上升期,二孩生還是不生頗費(fèi)考量。美國的研究發(fā)現(xiàn),因工作而犧牲生育的現(xiàn)象不斷增多,反之卻不然,導(dǎo)致在生育—工作權(quán)衡時(shí)倒向“消極側(cè)”。第三期全國婦女地位調(diào)查發(fā)現(xiàn),在全職受訪母親中,約1/3因孩子無人照料而曾被迫中斷就業(yè);已育一孩但不打算生育二孩的主要原因在于孩子無人照料。中國女性就業(yè)率從1990年的73%降至2016年的64%,一個(gè)重要因素是女性舍業(yè)從家。隔代照料有助于消解生育對(duì)工作的負(fù)面影響,推動(dòng)育兒—家庭平衡。

        助力“積極老齡化”和“健康老齡化”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要著力發(fā)揮老年人的積極作用,把他們充分地“用起來”,而不僅僅是“養(yǎng)起來”。多種形式的“參與”是發(fā)揮老年人作用的重要途徑。老年人在退休前后會(huì)有較強(qiáng)的失落感和無力感,而參與孫輩照料或可為其提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。在實(shí)現(xiàn)家庭價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的同時(shí),也是推動(dòng)積極、健康老齡化的重要支撐。

      從多方面完善隔代照料相關(guān)政策支持

        強(qiáng)化認(rèn)識(shí)去“義務(wù)化”。家庭照料對(duì)嬰幼兒發(fā)育成長十分關(guān)鍵,歐洲在發(fā)展社會(huì)服務(wù)的同時(shí),大力倡導(dǎo)家庭照料。中國的現(xiàn)實(shí)情況和歷史傳承都凸顯出隔代照料的優(yōu)勢(shì)。為保證該模式的可持續(xù)性,須為其“正名”,通過“制度化”去“義務(wù)化”“志愿化”,承認(rèn)其社會(huì)價(jià)值。全面肯定隔代照料在分擔(dān)政府責(zé)任、減輕政府負(fù)擔(dān)、降低社會(huì)服務(wù)成本和填補(bǔ)社會(huì)服務(wù)不足方面的必要性,在推動(dòng)全面兩孩政策落地方面的重要性,在緩解女性育兒—工作矛盾中的緊迫性,為將其納入托育服務(wù)體系奠定理念基礎(chǔ)。

        通過補(bǔ)償去“無償化”。一是為隔代照料家庭提供現(xiàn)金補(bǔ)貼。借鑒他國經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國國情,因地制宜制定補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn),明確補(bǔ)貼主體、補(bǔ)貼對(duì)象和補(bǔ)貼條件。綜合考慮地區(qū)發(fā)展水平、人口年齡結(jié)構(gòu)狀況、養(yǎng)老金水平、政府對(duì)正式照料機(jī)構(gòu)補(bǔ)貼等多種參數(shù),按月為照料者直接提供定額的現(xiàn)金補(bǔ)貼。二是采取靈活多樣的補(bǔ)貼形式。除現(xiàn)金外,亦可通過養(yǎng)老金、醫(yī)療保險(xiǎn)等形式,補(bǔ)貼承擔(dān)照料者,使津貼成為改善老年人身心健康的手段。三是針對(duì)隔代照料的復(fù)雜性、欠穩(wěn)定性、輪替性,實(shí)行以嬰幼兒家庭為單位的補(bǔ)貼制度或常態(tài)化的政府購買服務(wù)。

        加強(qiáng)培訓(xùn)去“經(jīng)驗(yàn)化”。提供有針對(duì)性的培訓(xùn)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)“育有道”。一是在社區(qū)開展早教培訓(xùn)項(xiàng)目,從普遍的育兒煩惱切入,由淺入深、通俗易懂,講授與兒童互動(dòng)、理性教育、嬰幼兒行為規(guī)范等方面的知識(shí),提升老人科學(xué)育兒理念和知識(shí)。二是建立專業(yè)人員“精英”項(xiàng)目,先對(duì)受教育程度較高的老人進(jìn)行系統(tǒng)和規(guī)范的培訓(xùn),再將他們納入培訓(xùn)體系,引導(dǎo)他們進(jìn)入社區(qū)進(jìn)行宣教。同輩群體傳授知識(shí),既可提高宣教效率和效果,提升老年人整體的育教水平,亦可減緩代際之間的沖突,有利于下一代的健康成長。

        提供“喘息服務(wù)”去“疲憊化”。嬰幼兒照護(hù)是不間斷的勞動(dòng),照料者難免身心俱疲,亟須“喘息服務(wù)”。一是讓社區(qū)活動(dòng)室成為隔代照料者的喘息之所,鼓勵(lì)老人將嬰幼兒帶到活動(dòng)室中,由志愿者或相關(guān)人員提供臨時(shí)性的照顧幫助。二是政府購買社會(huì)服務(wù),讓專業(yè)人員或有相關(guān)資質(zhì)的志愿者上門提供1—3小時(shí)的入戶服務(wù)。三是育嬰師定時(shí)定點(diǎn)為嬰幼兒提供洗浴、喂食等專業(yè)服務(wù)。四是對(duì)照料者提供特定的醫(yī)療服務(wù)等。這些措施可為照料者提供短暫“喘息”之機(jī),緩解身心壓力,提升含飴弄孫的樂趣。

        總之,無論是基于情感性還是工具性目的,也無論是主動(dòng)或是被動(dòng),隔代照料是3歲以下嬰幼兒照料的客觀模式,是“幼有所育”的重要保障。但是,它必須是祖輩的自愿選擇,不應(yīng)受到其他家庭成員的強(qiáng)制,形成道德枷鎖;不應(yīng)將隔代照料視為一種責(zé)任和義務(wù),迫使祖輩放棄休閑娛樂和其他社會(huì)參與機(jī)會(huì)。若祖輩自愿照顧孫輩,公共政策應(yīng)予以肯定和支持,反之則要尊重他們選擇的權(quán)利,而這種權(quán)利不應(yīng)被任何人以任何形式剝奪和讓渡。

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