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    1. 人文歷史

      天一閣文獻整理的新成果

      發(fā)布:編輯研究部 發(fā)布日期:2019-07-04 閱讀:15474

       龔纓晏

         明代兵部右侍郎范欽(1506—1585)在寧波創(chuàng)建的天一閣,是中國現(xiàn)存最古老的私立藏書樓,也是亞洲現(xiàn)存最早的私立圖書館,與意大利的馬拉特斯塔圖書館、美第奇家族圖書館并稱“世界現(xiàn)存最早的三大家族圖書館”。

         明代,天一閣藏書最多時達7萬多卷。進入清代之后,文獻屢遭劫難,失散嚴重。到1949年,原藏文獻僅存1.3萬余卷。新中國成立后,“樵齋”“伏跗室”“別宥齋”“清防閣”“蝸寄廬”等寧波著名藏書樓所藏文獻,悉歸天一閣收藏。由于天一閣藏書幾經(jīng)增損,一直無法確定準確數(shù)字,也就無法編纂出完整準確的藏書目錄,這嚴重制約了國內(nèi)外學者對天一閣文獻的利用。為了摸清天一閣藏書,編纂善本書目并刊布珍稀文獻,國家社科基金重大項目“天一閣所藏文獻分類整理與研究”歷時五年,課題組成員通力合作,出色完成了研究任務,成果主要體現(xiàn)在以下方面。

         一是摸清所有家底。天一閣目前藏有古籍共計22360種,158840冊;其中善本古籍5313種,34626冊。在這些古籍中,最有價值的是天一閣原藏明代文獻,包括方志、科舉錄、文集、政書等,特別是3751種明刻本。在天一閣所藏清代文獻中,最有特色的是259種稿本,包括經(jīng)部41種、史部44種、子部22種、集部152種。在這些清代稿本中,三分之二是從未刊刻的孤本,彌足珍貴。有些稿本上的名人手跡,更是不可多得的藝術珍品。此次清理,也是新中國成立以來對天一閣文獻首次系統(tǒng)全面的清理。

         二是公布主要資源。不僅出版《天一閣博物館藏古籍善本書目》,完成《天一閣藏珍稀明人文集敘錄》《天一閣藏清代珍稀稿本提要》,而且將天一閣善本庫中的古籍,以及所有方志、家譜、書目等特藏文獻全部掃描,1816條數(shù)據(jù)(127911冊圖書)已經(jīng)匯入“全國古籍普查登記基本數(shù)據(jù)庫”,供國內(nèi)外讀者查閱。讀者除了通過注冊天一閣官網(wǎng)查閱館藏目錄外,還可在天一閣閱覽室非常便利地閱讀到所藏文獻的電子版,有效解決了古籍保護與讀者利用之間的矛盾。

         三是出版全部方志。地方志是天一閣藏書的一大特色,也是中國傳統(tǒng)學術資源中的一塊珍寶。雖然上海古籍出版社1961—1966年影印出版了《天一閣藏明代方志選刊》,1988—1991年出版了《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》,但仍有大量方志沒有刊布。本項目的重要成果《天一閣藏歷代地方志匯刊》,將天一閣所藏515種地方志全部影印出版,其中不乏精湛的善本和稀見的珍本。這套匯刊不僅集中展示了中國悠久的地方志文化,以及不同時期地方志的編纂特點,而且有力地表明,中華文明既是完整統(tǒng)一的,又是豐富多彩的。這套匯刊的出版,為研究中國各地豐富多彩的地域文化提供了第一手資料;為研究中國古代出版文化、書籍文化、藏書文化提供了原始文獻;為推動相關學科發(fā)展提供了可靠的依據(jù);為中國現(xiàn)代地方志的編纂提供了參考和借鑒。

         四是發(fā)現(xiàn)珍貴史料。包括張含的《艱征集》、胡貞開的《霜林寤歌》、顧起綸的《玄言齋集》、王嗣奭的《夷困文編》、陳宏巳的《三溪集》、裘黼的《期期草》、李寅的《晹谷空音》、阮大鋮的《和簫集》、周元懋的《蜀使漫草》、張升的《張文僖公和唐詩》等明人孤本著作,林時對的《繭庵碎筑集》、沈冰壺的《沈氏詩醒八箋》、黃以周的《五禮異義》、孫世儀的《壅松山房雜文偶存》、周道遵的《書經(jīng)輯解》、王治本的《棲棲行館刪存稿》等數(shù)十種清代孤本手稿。此外,在地方志中發(fā)現(xiàn)了不少名人的佚文,例如在《(萬歷)福寧州志》《(天啟)舟山志》等地方志中,發(fā)現(xiàn)了明代文學家屠隆的《重修福寧州署記》《天妃圣母祠記》等佚文。在家譜中發(fā)現(xiàn)的名人佚散詩文就更多了,例如在《慈溪秦氏宗譜》中發(fā)現(xiàn)了烏斯道的《蔡氏教庵記》和姜宸英的《答伊庵秦君書》,在《鄞高塘董氏家譜》和《慈溪董氏宗譜》中發(fā)現(xiàn)了黃宗羲的《董瑞峰墓志銘》及《中憲大夫董公傳》,在《寧波倉基陳氏家譜》中發(fā)現(xiàn)了薛福成的《福幼居牛痘類編題詞》等。這些新發(fā)現(xiàn),為研究者提供了第一手史料。

         五是推進相關研究。課題組在進行文獻整理時,還對文獻進行了多角度研究,包括版本考辨、異同比勘、訛誤校讎、佚文輯匯、藏書文化探究等。這些研究,有力促進了對天一閣文獻的傳統(tǒng)研究。此外,還根據(jù)天一閣文獻,探討了一些新問題,拓展了研究領域。例如,張如安的《清代慈溪鄭辰〈句章土物志〉小考》,實際上探討了清代浙東地區(qū)的農(nóng)業(yè)史、商業(yè)史及飲食史。張如安《天一閣文獻與寧波宗族》中的《從馮氏家譜考述蘇青的家世》,將家譜資料與文學史研究結(jié)合起來,《鄞州老字號樓茂記醬園清代創(chuàng)業(yè)考》等文章將家譜資料與近代浙東社會轉(zhuǎn)型結(jié)合起來。

         筆者則將天一閣文獻與中外文化交流史研究結(jié)合起來,認為天一閣所藏《徐氏宗譜》中明代寧波人徐時進所撰《歐羅巴國記》,是目前所知最早記述歐洲的中文文獻。筆者還將天一閣文獻與英文資料相結(jié)合,澄清了近代中國第一艘輪船“寶順”輪的由來,糾正了學界長期流傳的不當說法。特別值得一提的是,美國來華傳教士瑪高溫于1851年在寧波出版的《博物通書》。中外學者一直認為,這是最早介紹西方電報知識的中文著作,但在中國已不復存在。在研究過程中,筆者在天一閣找到了瑪高溫的《博物通書》,在這部著作中,瑪高溫專門設計了一套中文電碼系統(tǒng),是世界歷史上第一套漢字電碼方案。

         天一閣所藏文獻,是中國珍貴的文化遺產(chǎn),對其進行分類整理與研究,無疑有助于弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化,促進新時代中國學術研究繁榮發(fā)展,擴大中國傳統(tǒng)文化在世界上的影響力。

      (文章來源:中國社科網(wǎng)    作者系國家社科基金重大項目“天一閣所藏文獻分類整理與研究”首席專家、寧波大學教授)

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