建設(shè)文化小康重在基層

周繼堅

　　在廣大基層特別是農(nóng)村地區(qū)，文化建設(shè)仍然存在嚴重短板。這些地區(qū)的文化生活如果不能大步趕上，就無法達成全面小康的要求。因此，推進面向這些地區(qū)的精準文化扶貧尤為迫切。

　　“文以載道，成風化人。”全面建成小康社會，必須大力推進文化小康建設(shè)，讓人民群眾享有更優(yōu)質(zhì)的精神文化生活。但也應當看到，當前一些地區(qū)文化建設(shè)離群眾需要還有不小差距，建設(shè)文化小康，重點和難點都在基層和農(nóng)村地區(qū)。

　　大到一個國家、一個民族，小到一個家庭、一個個體，既需要良好的物質(zhì)生活保障，也需要良好的精神生活滋養(yǎng)。改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展很快，城市和發(fā)達地區(qū)文化活動、文化產(chǎn)品供給日益豐富，但在廣大基層特別是農(nóng)村地區(qū)，文化建設(shè)仍然存在嚴重短板。這些地區(qū)的文化生活如果不能大步趕上，就無法達成全面小康的要求。因此，推進面向這些地區(qū)的精準文化扶貧尤為迫切。

　　沒有健康文化的滋養(yǎng)，很難形成積極向上的價值觀念和生活方式。一些基層和農(nóng)村地區(qū)雖然收入提高了，但是沒有健康的生活方式。有的人國家觀念、集體觀念、家庭觀念淡漠，有的人黑白顛倒、是非不分，甚至參與到賭博、獵艷等低俗行為當中，有的人參與搞傳銷、信迷信，甚至出現(xiàn)整村“從事”電信詐騙的現(xiàn)象，等等。

　　更為嚴重的是，共同文化生活的缺失，還在一些基層和農(nóng)村地區(qū)造成人際關(guān)系冷漠，進而影響到社群關(guān)系乃至社會秩序。沒有共同的精神追求，沒有良好的文化滋養(yǎng)，人與人之間無法形成人文和情感紐帶。近年來，一些基層和農(nóng)村地區(qū)表現(xiàn)出來的唯利是圖、法治觀念淡漠等傾向，一些地方宗族勢力抬頭、甚至出現(xiàn)村霸和黑社會化現(xiàn)象，都與文化建設(shè)的缺失存在很大關(guān)系。

　　基層和農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)推進上之所以困難重重，究其原因，一是缺資金，一些地方將資金大量投入民生改善，忽視了文化建設(shè)。二是缺人才，優(yōu)秀的文化工作者集中在城市和發(fā)達地區(qū)，基層和農(nóng)村文化事業(yè)的吸引力還遠遠不夠。三是缺機制。一些地方文化建設(shè)存在重硬件輕軟件的現(xiàn)象，一說到文化建設(shè)就成了土特產(chǎn)展示，沒能挖掘出具有地方特色的文化精品。

　　將基層特別是農(nóng)村作為重點，推進文化精準扶貧，必須作為一項戰(zhàn)略來推進，必須引起各級地方政府的高度重視，吸引社會力量的廣泛參與。要突出文化小康建設(shè)的公益屬性，通過政府主導，來推動文化設(shè)施的建設(shè)、文化活動的開展，以及文化人才走下去、進基層。更要針對農(nóng)村地區(qū)人口年齡結(jié)構(gòu)，做大量細致的調(diào)查工作，推出群眾喜聞樂見的文化活動和文化產(chǎn)品。

　　推進文化精準扶貧，關(guān)鍵是要形成機制。不能時冷時熱，不能搞一陣風、雨過地皮濕。要充分調(diào)動城市和發(fā)達地區(qū)的優(yōu)質(zhì)文化資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化資源的共享；要充分利用移動互聯(lián)網(wǎng)、VR等先進技術(shù)手段，為基層和農(nóng)村人群量身定制創(chuàng)新作品。通過常態(tài)化開展、人性化表達，真正使基層和農(nóng)村人群感受到文化的魅力，攜手共建“文化小康”。

　　（文章來源：《光明日報》 2016年11月04日 02版）