堅定文化自信促進(jìn)文化發(fā)展傳播

畢耕 譚圣潔 

　　習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表講話指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。只有堅定文化自信，才能促進(jìn)文化的發(fā)展與傳播，推動中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)不斷邁上新臺階。

　　自古以來，中華民族始終都是滿懷自信、追求自尊自強自立的偉大民族。僅從無數(shù)神話傳說、歷史故事和文藝作品中即可略見一斑。愚公移山、女媧補天、精衛(wèi)填海、夸父逐日、盤古開天辟地等神話故事，反映出古代先民敢于戰(zhàn)天斗地的精神風(fēng)貌。毛遂自薦、楚莊問鼎、項羽破釜沉舟、諸葛亮隆中對、祖狄中流擊楫、岳飛直搗黃龍等歷史故事，同樣表現(xiàn)出古代英烈的壯志豪情。諸葛亮的“恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄”，李白的“天生我材必有用”，杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，蘇軾的“一蓑煙雨任平生”，李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，毛澤東的“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，這些流傳千古的名言警句，都是自信自強精神的充分體現(xiàn)，表現(xiàn)出志存高遠(yuǎn)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度?！赌印吩唬?ldquo;君子進(jìn)不敗其志，內(nèi)究其情，雖雜庸民，終無怨心，彼有自信者也。”《史典》云：“自信者不疑人，人亦信之。”這是對君子的人格要求，強調(diào)應(yīng)以自信修身，反映出中華民族文化自信的傳統(tǒng)美德與倫理精神。

　　中華民族的文化自信，來源于5000年的悠久歷史。我國位于亞洲東部，地大物博，人口眾多，多民族和諧共處，創(chuàng)造出輝煌燦爛的古代文明。約在5000年前，黃河與長江流域開始出現(xiàn)早期文明。4000年前，屬于傳說中的炎黃堯舜禹時代。公元前21世紀(jì)，開始形成夏商周王朝。公元前221年，秦始皇建立統(tǒng)一的多民族國家。此后經(jīng)歷漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代，成為世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續(xù)至今的國家。漢武帝派張騫出使西域，首開通向歐洲的絲綢之路。盛唐時期，長安成為世界文化交流的中心，吸引各國特使、商人、學(xué)生等紛至沓來。元代成吉思汗率領(lǐng)鐵騎橫掃歐亞大陸，創(chuàng)建史上版圖最大的國家。明朝鄭和七下西洋，成功開辟亞歐航路。我國古代科學(xué)技術(shù)長期處于世界領(lǐng)先地位，在天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、冶煉、醫(yī)藥等領(lǐng)域取得卓越成就。尤其是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明聞名世界，絲綢、瓷器、茶葉暢銷海外，敦煌石窟、秦陵兵馬俑、萬里長城、大運河等宏偉工程堪稱奇跡。這些偉大成就充分反映出中華民族的聰明智慧，并將在歷史長河中豐碑永存。

　　中華民族的文化自信，來源于輝煌燦爛的精神文明。在數(shù)千年的歷史中，我國產(chǎn)生了許多杰出的思想家、政治家、軍事家、教育家、科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家，有力地推動了人類文化的發(fā)展進(jìn)步。以儒釋道為代表的哲學(xué)思想博大精深，《史記》《漢書》《三國志》《資治通鑒》等歷史文獻(xiàn)浩如煙海，《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等古典文學(xué)瑰麗璀璨，少數(shù)民族史詩《格爾薩》《江格爾》《瑪納斯》和組曲《十二木卡姆》等沁人心脾，還有百花競艷的戲劇藝術(shù)、筆墨造化的書法繪畫、栩栩如生的雕塑造型和豐富多彩的民間工藝等，都是中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)和對人類文明發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)。

　　中華民族的文化自信，來源于與世界文化的交流融匯。中華文明既是中國人民勤勞智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，也是與世界各國文明交融匯合的產(chǎn)物。古老的漢字傳播到東北亞和東南亞，形成了著名的“漢字文化圈”，而從印度、西亞和歐洲傳入的佛教、伊斯蘭教和基督教等，則在我國生根開花。既有漢代張騫、班超出使西域，唐代玄奘取經(jīng)和鑒真東渡，明代鄭和下西洋，也有達(dá)摩、利瑪竇、艾儒略等來華傳教，阿倍仲麻呂、湯若望、南懷仁等出仕任職，以及馬可·波羅的商旅之行等。尤其是五四新文化運動，主張思想啟蒙，倡導(dǎo)民主科學(xué)，宣傳馬克思主義，傳播西方先進(jìn)文化，推動古老的中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代化成功轉(zhuǎn)型。

　　中華民族的文化自信，來源于新民主主義革命的偉大勝利與社會主義建設(shè)和改革開放的巨大成就。自鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強以“船堅炮利”敲開了清王朝閉關(guān)鎖國的大門，使舊中國逐步淪為半殖民地半封建社會。盡管太平天國、洋務(wù)運動、戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，為救亡圖存、實現(xiàn)民主共和進(jìn)行了艱苦探索，但終究以失敗而告終。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，以馬克思主義為指導(dǎo)，經(jīng)過新民主主義革命，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，將一個極度貧窮落后的國家變成了初步繁榮昌盛的新中國，取得了社會主義建設(shè)和改革開放的偉大成就，并創(chuàng)造了新民主主義革命文化和社會主義先進(jìn)文化。尤其是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會主義先進(jìn)文化。

　　如果說堅定文化自信是中華民族共同的、崇高的意志品質(zhì)和心理特征，那么加強文化傳播則是中華文化面向未來、走向世界的明智選擇和根本途徑。文化自信是基礎(chǔ)，文化傳播是必然要求。中華文化作為一種基因、血脈和傳統(tǒng)，必須內(nèi)化于心、外化于行、傳播于世。隨著中國成為世界第二大經(jīng)濟體，文化傳播已經(jīng)提升到國家戰(zhàn)略層面，成為長期的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)。文化傳播需要從傳者、內(nèi)容、媒介、策略、受眾和效果等方面開展研究，并結(jié)合全球化的語境進(jìn)行探索。在這一過程中，必須構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的文化傳播模式，堅持多種傳播形態(tài)的融合，包括政府主導(dǎo)的公共傳播活動，民間自主的溝通交流，市場化的文化營銷，以及借助孔子學(xué)院、中文學(xué)校與華文媒體的力量，增強中華文化的影響力、輻射力和傳播力。

　　在信息科技迅猛發(fā)展的今天，以網(wǎng)絡(luò)、手機為代表的新媒體迅速崛起，并與報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體高度融合，形成了信息豐富、傳播迅速、文字聲像兼?zhèn)涞娜襟w時代，從而為中華文化傳播提供了更全面、更豐富、更高效的傳播途徑。因此，我們必須建構(gòu)科學(xué)高效的文化傳播體系，不斷增強和豐富傳播內(nèi)容，改進(jìn)傳播模式、方法和策略。既要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的原有優(yōu)勢，又要借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播渠道，還要拓展以博客、播客、微博、微信等自媒體平臺，力求做到大眾傳媒與實物媒介相結(jié)合，議程設(shè)置與交流互動相結(jié)合，從而實現(xiàn)文化傳播的改革與創(chuàng)新，促進(jìn)中華文化從自信、自覺到自強的發(fā)展飛躍，為全人類的文化進(jìn)步與社會發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。（文章來源：《紅旗文稿》2016年第15期    作者單位：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)）