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    1. 人文歷史

      建文化自信,凝聚精氣神

      發(fā)布:編輯研究部 發(fā)布日期:2015-02-02 閱讀:219797

       

      李紅輝

       

      近年來,我們常常提到文化自信。所謂文化自信,是指一個(gè)國(guó)家、民族對(duì)自身文化傳統(tǒng)的信心。這種信心建立在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,是對(duì)自身文化在過去、現(xiàn)在和將來價(jià)值的充分肯定。一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力,這事關(guān)精氣神的凝聚。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須建立文化自信。

        在我看來,中華文化具有鮮明的特色。而了解中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,有助于我們?cè)鰪?qiáng)文化自信。

        中華文化有很強(qiáng)的包容性。“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”古人歷來認(rèn)為,各家各派的學(xué)說是可以并存的,主張“和而不同”。“滄海不遺點(diǎn)滴,始能成其大;泰岱不棄拳石,始能成其高。”中華文化之所以博大精深,與它的包容性密切相關(guān)。

        中華文化是以人為本的文化。人民是國(guó)家的根本,如《管子》中說:“以人為本,本理則國(guó)固,本亂則國(guó)危。”中華文化的發(fā)展緊緊圍繞著人的問題而延伸,始終把人當(dāng)做根本,把人當(dāng)做目的,“民惟邦本,本固邦寧”。

        中華文化是崇尚道德的文化。儒家文化可以說是一種道德文化,我們熟知的道德理念,如“仁、義、禮、智、信”“溫、良、恭、儉、讓”等,都是由儒家總結(jié)和提出來的。這些內(nèi)容共同構(gòu)成了一個(gè)非常完備的道德文化體系,使得中國(guó)文化具有了濃厚的道德色彩。

        中華文化是重視經(jīng)世致用的文化。中華文化有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,注重以文化人、以德育人,提高百姓的文化水平和道德境界,以此促進(jìn)國(guó)家的治理。這種經(jīng)世致用的精神在今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        中華文化有與時(shí)俱進(jìn)的鮮明特色?!吨芤住防镎f“窮則變,變則通,通則久”,《大學(xué)》里講“茍日新,日日新,又日新”。正是在這種與時(shí)俱進(jìn)精神的推動(dòng)下,中華文化不斷發(fā)展出新的思想成果。隨著時(shí)代的發(fā)展,中華文化總在不斷地更新和轉(zhuǎn)化,以適應(yīng)新的社會(huì)需求。與時(shí)俱進(jìn)的中華文化,有著適應(yīng)新環(huán)境、滿足新需求的能力。

        數(shù)千年來,中華民族走出了一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路。理解了中華文化的特點(diǎn),就有足夠的理由建立起文化自信。我們今天進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),很重要的一點(diǎn),就是要接續(xù)歷史和文化傳統(tǒng)。把文化繼承好、發(fā)展好,建立起對(duì)文化傳統(tǒng)的強(qiáng)大自信,為民族的偉大復(fù)興構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。(本文來源:《 人民日?qǐng)?bào) 2015012212   作者系中央文化管理干部學(xué)院教師)

       

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