康熙皇帝與包頭地區(qū)淵源研究

劉忠和

康熙皇帝來過包頭嗎？目前人們的回答是來過，因?yàn)榘^地區(qū)不僅留有一些與康熙有關(guān)的傳說，而且有些地名傳言如東河區(qū)的“東、西營盤梁”、達(dá)茂旗百靈廟鎮(zhèn)附近的“康熙營盤”與其相關(guān)，還有《清史稿》上“康熙帝包鎮(zhèn)會(huì)車騎”的記載，可見康熙皇帝來過包頭。

歷史上康熙皇帝確曾兩次來到今內(nèi)蒙古西部，一次是康熙第二次親征噶爾丹時(shí)，時(shí)間是從康熙三十五年（1696年）的十月初二（10月27日）至十二月初七（12月30日），共六十五天；一次是康熙第三次親征噶爾丹時(shí)，時(shí)間從康熙三十六年閏三月二十三（5月13日）至五月初七（6月25日），共四十一天。在這兩次一百多天的內(nèi)蒙古西部行程中，康熙皇帝在包頭地區(qū)落腳又是怎樣一個(gè)情況呢？帶著這樣的疑問，筆者不斷在史海中跋涉，認(rèn)真梳理康熙皇帝在這兩次行程中所經(jīng)過的內(nèi)蒙古西部每一個(gè)地名，通過歷史地理學(xué)、社會(huì)學(xué)的方法，尋求康熙時(shí)代絕大多數(shù)蒙古語地名后面隱藏的歷史原貌。

一、康熙第二次親征噶爾丹與包頭地區(qū)

康熙皇帝率清軍第二次親征噶爾丹，發(fā)生在康熙三十五年（1696年）秋冬間。他從北京出發(fā)后，經(jīng)張家口，沿今蒙冀高速公路左近一路向西開拔，沿途他還打獵自娛。到呼和浩特后，經(jīng)過十一天休整，又率清軍繼續(xù)西行。過里素（時(shí)稱麗蘇板升），入湖灘和朔（今托克托縣城），于十一月初六（11月30日）率清軍“自喀林拖會(huì)（意為二十個(gè)灣，大約是今土默特右旗八里灣村一帶）渡黃河，駐蹕東斯垓地方”^{【1】己未}。

東斯垓已屬鄂爾多斯地面。據(jù)筆者研究，東斯垓就是清代所設(shè)殺虎口驛路由歸化城去往鄂爾多斯西路驛路的第二驛——棟素海的音轉(zhuǎn)。斯垓?yàn)槊烧Z蓿亥的音轉(zhuǎn)，意為紅柳，“棟”即漢語“東”的譯寫用字，也寫作多，或稱“多素該”，合起來就是多紅柳的地方。據(jù)筆者研究，該地就是今準(zhǔn)格爾旗的召梁村。此后康熙皇帝及清軍繼續(xù)西行，于十一月初九（12月3日）移駐察汗布拉克^{【1】壬戌}。察汗布拉克蒙古語，意為白泉，此地即今準(zhǔn)格爾旗西查干布拉克村周圍，距前一駐蹕地僅有十多里，可看出行軍是相當(dāng)緩慢的。次日康熙皇帝及清軍行軍到瑚斯臺(tái)地方^{【1】癸亥}。瑚斯臺(tái)今寫作呼斯太，準(zhǔn)格爾旗與達(dá)拉特旗交界處北段就是以呼斯太河為界，此地距察汗布拉克約二十里。康熙皇帝在此住了一整天，隔天才繼續(xù)向西行軍。

十一月十二（12月6日），康熙皇帝駐營夸托羅海^{【1】乙丑}?？渫辛_海蒙古語，有的漢文史料也寫成華托羅海，意為源頭、泉頭。據(jù)筆者研究，夸托羅海就是今達(dá)拉特旗吉格斯太鄉(xiāng)靠近黃河的河頭村。由于得到了有關(guān)噶爾丹要投降的消息，康熙皇帝非常高興，行軍并不急速，但為逼迫噶爾丹盡快投降，康熙在駐蹕夸托羅海時(shí)，還發(fā)布了一些命令，欲收速效。

十一月十六（12月10日），康熙皇帝及清軍到達(dá)哲固斯臺(tái)^{【1】己巳}。哲固斯臺(tái)蒙古語，今寫作吉格斯太，意為有菖蒲的地方^【2】247。吉格斯太村今也稱何家圪堵?？滴趸实墼谶@里駐蹕了六天，處理了許多軍國大事^{【3】753—754}。和噶爾丹的諾爾布寨桑議訂七十天后噶爾丹來降后，假說要去拜訪邁達(dá)里廟（今美岱召），并派人探修去邁達(dá)里廟的路，但在送走諾爾布寨桑的第二天，康熙皇帝就掉頭回軍，因此吉格斯太成為康熙皇帝此次行軍到達(dá)的最西端。吉格斯太是殺虎口驛路由歸化城去往鄂爾多斯西路驛路上的第三驛，蒙古語寫作Zhirsutai。

此次行軍，康熙皇帝并沒有到達(dá)今包頭地區(qū)，但因民國時(shí)期，今達(dá)拉特旗曾歸包頭縣管轄，被稱為“河西”第四區(qū)，時(shí)間是從1923年到1949年?！肚迨犯濉沸拮珪r(shí)，達(dá)拉特旗正轄于包頭縣，因此康熙第二次親征噶爾丹到達(dá)的今達(dá)拉特旗吉格蘇臺(tái)地區(qū)，被民國時(shí)的學(xué)者稱為包頭地區(qū)，于情理上也是說得過去的。我們還注意到，康熙皇帝進(jìn)入鄂爾多斯地方后的行軍路線，主要是沿著黃河行進(jìn)的。

二、康熙第三次親征噶爾丹與包頭地區(qū)

要說康熙皇帝真正到達(dá)今包頭轄區(qū)，是在次年，他的第三次親征噶爾丹時(shí)。

康熙三十六年（1697年），剛過完正月，距離和諾爾布寨桑約定的七十天期限還有四五天的時(shí)候，康熙皇帝因沒有噶爾丹來降的消息，于二月初六從北京出發(fā)，經(jīng)張家口、大同，沿明長城以南的內(nèi)地行走，到了今陜西府谷、神木、榆林，然后再沿鄂爾多斯南緣，進(jìn)入寧夏地區(qū)。在寧夏府（今銀川市）經(jīng)過半個(gè)多月的準(zhǔn)備后，康熙皇帝于閏三月十五率清軍坐船沿黃河北上。一個(gè)月后的四月十五（6月3日），康熙皇帝行軍到達(dá)“布古圖地方”^【4】甲子時(shí)，得到噶爾丹已死的確切消息。布古圖蒙古語，意為有鹿的地方。該布古圖與今包頭的蒙古語地名“包克圖”非常相似，但從康熙皇帝此次行程來看，此布古圖非今包克圖。據(jù)筆者研究，此“布古圖”應(yīng)在今烏拉特前旗西山咀或其以北附近。

在此康熙皇帝決定迅速回軍。此后清軍船隊(duì)又過薩察莫墩（今杭錦旗沙日召附近）、都惠哈拉烏蘇（今杭錦旗獨(dú)貴塔拉鎮(zhèn)駐地）、都勒（白楞，今杭錦旗杭錦淖爾）、烏闌托羅海（今達(dá)拉特旗烏蘭鄉(xiāng)）等地方，沿今烏拉特前旗與鄂爾多斯市杭錦旗、達(dá)拉特旗交界處黃河行進(jìn)。從這次康熙皇帝日均船行路程看，每兩地間約四五十里。

四月二十（6月8日），康熙皇帝御舟泊特木爾吳爾虎地方^{【4】己巳}。特木爾吳爾虎蒙古語，特木爾意為鐵，吳爾虎意為壘，合起來意為鐵壘。蒙古人把昭君墓或昭君墳稱為特木爾吳爾虎，故此特木爾吳爾虎就是今達(dá)拉特旗北境昭君墳鄉(xiāng)的昭君墳無疑。

四月二十一（6月9日），康熙皇帝御舟泊烏闌淖爾地方^{【4】庚午}。烏闌淖爾蒙古語，烏闌意為紅色，淖爾意為湖泊，合起來意為紅湖。此紅湖是什么地方呢？筆者遍查各種有關(guān)包頭或達(dá)拉特旗的地方史料，未見有相類似地名出現(xiàn)，不過筆者有個(gè)認(rèn)識(shí)，今稱“萬水泉”的地方，在老百姓口語里稱“爛水泉”，說明水泉很多，且位于黃河岸邊，是否就是“烏闌水泉”的音省？如是，那這里就是康熙皇帝此次行軍最接近今包頭市區(qū)的地方了。但也有可能烏闌淖爾是今南海子。既然當(dāng)時(shí)稱淖爾，應(yīng)該是個(gè)大湖，這一段黃河邊現(xiàn)在或歷史上只有南海子這個(gè)大一點(diǎn)的湖。在譚其驤主編的《中國歷史地圖集》第八冊中^【3】，今包頭東河區(qū)附近有個(gè)名為巴爾哈孫泊的湖泊。巴爾哈孫蒙古語意為“城”，這與包頭地貌相符。因?yàn)樵摰貓D集是以嘉慶二十五年（1820年）時(shí)的地理狀況，編繪有關(guān)歸化城土默特地方的歷史地圖，而早在嘉慶十四年（1809年），包頭已設(shè)置為鎮(zhèn)，雖仍隸屬于薩拉齊廳管轄，卻已是內(nèi)蒙古西部最大的城鎮(zhèn)，其附近的南海湖被稱為“城泊”，也是非常合理的事情。另筆者認(rèn)為，今稱南海子也許就是“蘭海子”的音轉(zhuǎn)，而“蘭海子”就是“烏蘭海子”的音省。蒙古語里稱為“淖爾”的地方，有的蒙古人就稱為海，如青海；而漢人往往稱為湖或海。今南海湖周圍居住的漢族，大多是從今河南省濮陽周邊遷徙過來的。1933年夏，黃河在冀、魯、豫三省先后潰堤，沿河地區(qū)遭受洪災(zāi)。以河北省長垣（今屬河南?。㈠ш枺ń駥俸幽鲜。?、東明（今屬山東省）三縣災(zāi)情最為嚴(yán)重。段繩武將軍聯(lián)絡(luò)末代狀元?jiǎng)⒋毫氐龋l(fā)起組織了“河北移民協(xié)會(huì)”，將重災(zāi)區(qū)三縣災(zāi)民，移民到南海子周圍。而在河南省方言里，“河南”的發(fā)音類似于“荷蘭”，據(jù)此推想“南海子”也許就是河南移民稱呼“烏蘭海子”的音省并音轉(zhuǎn)。

四月二十二（6月10日），康熙皇帝御舟泊濟(jì)特庫地方^【4】辛未。濟(jì)特庫蒙古語，具體意思不祥。“薩拉齊當(dāng)?shù)卦?lsquo;察干忽熱（蒙古語意為白城）’，乾隆初年設(shè)同知[筆者按：應(yīng)為通判，同治四年才改稱同知]后改稱‘薩拉齊’，附近濟(jì)特庫召（在今包頭市郊區(qū)沙爾沁）亦隨之被稱為SaraCi（沙爾沁）召”^【6】256。康熙五十八年（1719年）“范昭逵《從西紀(jì)略》中，濟(jì)特庫召所在地即今包頭市郊區(qū)沙爾沁已寫作‘薩爾沁’”^【7】256。因此，此濟(jì)特庫為今包頭市東河區(qū)沙爾沁鎮(zhèn)沙爾沁村無疑。

四月二十三（6月11日），康熙皇帝御舟泊哈喇烏蘇地方^【4】壬申。哈喇烏蘇蒙古語，哈喇意為黑色的，烏蘇意為水，合起來意為黑水。忒莫勒先生在研究了康熙五十八年（1719年）范昭逵《從西紀(jì)略》后，指出該書中記載有“八月二日，從毛岱（今土默特右旗毛岱鎮(zhèn)）抵哈喇烏蘇，‘營逼河邊，水清魚躍’。三日抵鄂爾格孫（今包頭市東河區(qū)沙爾沁鄉(xiāng)鄂爾格遜村），四日抵箔頭。顯然哈喇烏蘇位于毛岱與鄂爾格遜之間，在今土默特右旗境內(nèi)，大概是條注入黃河的小河”^{【7】251—252}。忒莫勒先生此說誠是。經(jīng)過分析，筆者認(rèn)為，此哈喇烏蘇應(yīng)是流經(jīng)今下榆樹營、公蓋營、趙家圪梁、海子鄉(xiāng)的那條小河。因此作為康熙皇帝船隊(duì)駐營地和范昭逵駐營地的哈喇烏蘇，應(yīng)是今土默特右旗的海子鄉(xiāng)海子村。“此地原為黃河故道，因地勢低洼，故得名”^【8】467。“1959年屬黑訓(xùn)營管理區(qū)”^【8】466。

四月二十四（6月12日），康熙皇帝御舟泊才珠爾地方^{【4】癸酉}。才珠爾在什么地方？其意思為何？目前一無所知。但從康熙皇帝此次行軍的整個(gè)行程以及今土默特右旗地方發(fā)展概況，再結(jié)合范昭逵《從西紀(jì)略》的記載，此才珠爾應(yīng)是今土默特右旗毛岱村。“‘毛岱’即蒙古語‘毛都太’，意為有樹。清康熙年間，此處是黃河渡口。相傳，康熙皇帝來這一帶私訪時(shí)，曾在此處停過船，故原名龍船鎮(zhèn)，后改為現(xiàn)名。”^【8】361當(dāng)?shù)剡€記得當(dāng)年康熙皇帝在這里停過船，那在此次康熙皇帝行程中，只有才珠爾、喀喇蘇巴克兩個(gè)停過船的記載地名，而結(jié)合整個(gè)行程中船行日均距離來看，才珠爾更應(yīng)該是今毛岱。毛岱“《蒙圖》（1974年）作Moodai，《包志》第361頁、《蒙圖》（1987年）均還原為Modutai，意為‘有樹’。按：該地名在土默特地區(qū)獨(dú)一無二?！秴R編》第1冊第133頁第1行作Moodai（嘉慶二十四年六月檔），含義不詳。據(jù)說蒙古人中有此姓氏。[官其格編《蒙古族姓氏》（蒙文）第49、59頁，內(nèi)蒙古文化出版社，1993年。]”^【7】257。

四月二十五（6月13日）康熙皇帝登陸，駐蹕黃河西岸喀喇蘇巴克地方^{【4】甲戌}?？K巴克蒙古語，喀喇意為黑色，蘇巴克意為水壩，合起來意為黑色水壩。康熙皇帝在此住了兩天，處理了一批重要事情，如命把隨行百艘船只載滿糧食、再沿黃河下行到山西保德，救濟(jì)哪里的災(zāi)民等。此喀喇蘇巴克地方，筆者認(rèn)為就是今土默特右旗雙龍鎮(zhèn)。因黃河故道從雙龍鎮(zhèn)西邊的昌俊營、昌俊灣、陽向營、西河堰經(jīng)過，雙龍鎮(zhèn)位于黃河故道東邊，是個(gè)較大的城鎮(zhèn)。“此處有東西兩個(gè)蓄水池，傳說每池內(nèi)有一條龍，村即以此得名”^【8】374。而筆者臆想這里可能在康熙年間有兩條長長的堤壩，宛若游龍，因而名雙龍。但雙龍鎮(zhèn)位于黃河故道東邊，與史料中所說黃河西岸不符，這也許是記載的錯(cuò)誤，因?yàn)榭K巴克如位于西岸，必過黃河才可陸行，而史料沒有再提渡黃河，可見該喀喇蘇巴克應(yīng)位于東岸，與雙龍鎮(zhèn)位置相似。

康熙皇帝率清軍從喀喇蘇巴克起行后，四月二十七（6月15日）駐蹕鄂爾紀(jì)庫布拉克地方^{【4】丙子}。鄂爾紀(jì)庫布拉克蒙古語，鄂爾紀(jì)庫意為循環(huán)、溢滿，布拉克意為泉。筆者認(rèn)為此地即今托克托縣永圣域鄉(xiāng)的水泉村、太歲村、滿水井村一帶。“據(jù)傳清康熙皇帝經(jīng)過此地，馬蹄刨地有泉水涌出，該村因此得名”^【9】282、“據(jù)傳清康熙皇帝西征路經(jīng)此地，馬蹄子刨出一個(gè)泉子來，尊稱‘太歲’，故得村名”^【9】283、“清代，據(jù)傳康熙皇帝西征經(jīng)過此地，口渴難解，御馬用蹄子刨出一眼水井，泉水外溢，從此人們將此地命名為滿水井”^【9】284。從日均行軍路程看，基本上是五六十里，而雙龍到滿水井村的直線距離也大體與此符合。

陸行第二天，即四月二十八（6月16日），康熙皇帝駐蹕烏闌巴爾哈孫地方^{【4】丁丑}。烏闌巴爾哈孫蒙古語，譯為漢語即紅城，筆者認(rèn)為此地即今和林格爾縣大紅城鄉(xiāng)大紅城村。另《和林格爾縣志草》等多處史料也能證明烏闌巴爾哈孫即今大紅城村。第三天駐蹕席納拜星^{【4】戊寅}地方，席納拜星蒙古語，譯為漢語即新村落，此地今為和林格爾縣新店子鎮(zhèn)。康熙皇帝及大隊(duì)清軍這三天的行程已離開了今包頭市轄境，在此贅述，僅為說明筆者對康熙時(shí)代的蒙古語地名與今天使用的漢語地名間的思考，是否有當(dāng)，還請專家、學(xué)者給予指教。

三、包頭地區(qū)相關(guān)歷史遺跡的社會(huì)學(xué)分析

對于這兩次御駕親征，康熙皇帝自己也有一個(gè)總結(jié)。康熙四十七年（1708年）三月二十二日，康熙皇帝對議政大臣說：“朕帶領(lǐng)兵丁于六鄂爾多斯、花馬池、定邊等處行圍，每日殺兔數(shù)千。一日所獲，可作兵丁幾日干糧。……自寧夏回時(shí)，至黃河渡口，因無大船，朕量帶侍衛(wèi)人等乘小舟順流而下，以所帶干糧甚少，每日往山間畋獵、河中網(wǎng)魚而食，二十余日并未用及干糧。至湖灘河朔渡口，朕日御小舟，令新滿洲四人棹舟，追射雁鴨等物，一日可得數(shù)百只”^{【10】己巳}。這二十余日就包括五六天在今包頭市轄境的行程。

《清史稿》有“康熙帝包鎮(zhèn)會(huì)車騎”的記載，筆者分析，可能是把康熙皇帝在湖灘河朔一帶活動(dòng)的史實(shí)，記載為包頭地區(qū)。“至湖灘河朔渡口，朕日御小舟，令新滿洲四人棹舟，追射雁鴨等物，一日可得數(shù)百只”^{【10】己巳}。這是康熙皇帝第二次西征時(shí)的事，他曾在湖灘河朔接見了西路軍總指揮伯費(fèi)揚(yáng)古，并曾操演軍隊(duì)。也可能把他在鄂爾多斯準(zhǔn)格爾旗和達(dá)拉特旗境內(nèi)的活動(dòng)，當(dāng)成是在包頭了。因?yàn)椤肚迨犯濉肪幾氲臅r(shí)候，今達(dá)拉特旗大部是包頭第四區(qū)，歸包頭管轄，這樣記載也合情理。

今包頭市東河區(qū)“東營盤梁、西營盤梁”地名，應(yīng)與康熙皇帝這兩次行軍無關(guān)。第二次親征噶爾丹，康熙皇帝到達(dá)的最西端是今達(dá)拉特旗吉格斯太，此地距包頭還有一百多里，不可能留下康熙皇帝的軍營遺跡；第三次親征噶爾丹時(shí)，康熙皇帝率軍隊(duì)三萬多人，連人帶糧分乘百艘船只沿黃河而來，要停泊船只，黃河岸邊的南海子是天然良港。之前或以后康熙皇帝經(jīng)過的地方，也都在黃河岸邊。當(dāng)時(shí)的包頭，也許就是一個(gè)小牧村，人口應(yīng)該很少?？滴趸实墼诮癜^市東河區(qū)附近僅駐留了一天，如此短的時(shí)間，不可能耗費(fèi)大力，在此地興建用于長期駐軍營盤，顯然是不合理的。因此康熙皇帝來不及也沒有必要在包頭建造營盤。如果要走一地就建造營盤，那么在康熙皇帝經(jīng)過的任何地方，都可能要留下類似地名。顯然，這“東、西營盤梁”地名與康熙時(shí)代無關(guān)。而筆者在考察包頭城市歷史發(fā)展脈絡(luò)時(shí)發(fā)現(xiàn)，晚清同治年間（1862年——1874年），西北回民起義勢力一度波及包頭地區(qū)，清政府派大同總兵馬升率部進(jìn)駐包頭（今東河區(qū)），馬升在修筑包頭城垣的過程中，其軍隊(duì)駐扎地應(yīng)該在現(xiàn)在的“東、西營盤梁”。因此這應(yīng)是晚清時(shí)的歷史遺跡，而附會(huì)為康熙駐兵遺跡的說法，顯然與歷史實(shí)際不符，是人們的一種假想。

達(dá)爾汗茂明安聯(lián)合旗百靈廟鎮(zhèn)的“康熙營盤”，應(yīng)是康熙年間的歷史遺跡。康熙皇帝雖沒有親自到過今達(dá)茂旗境內(nèi)，更不要說建造軍營了，但筆者考察那里恰是康熙皇帝西征噶爾丹時(shí)、西路大軍伯費(fèi)揚(yáng)古軍隊(duì)的駐扎營地，當(dāng)時(shí)名為“郭多里巴爾哈孫”，郭多里巴爾哈孫蒙古語，漢語意為“獨(dú)一城”，說明當(dāng)時(shí)草原上有個(gè)大軍營，伯費(fèi)揚(yáng)古的西路大軍就以此為基地，再深入漠北進(jìn)行作戰(zhàn)?？滴趸实鄣诙斡H征時(shí)，曾召見伯費(fèi)揚(yáng)古，在康熙皇帝到達(dá)湖灘河朔后欲渡黃河往鄂爾多斯時(shí)，在黃河邊與費(fèi)揚(yáng)古單獨(dú)面談了兩個(gè)多小時(shí)，從費(fèi)揚(yáng)古的行程看，能迅速趕來與康熙皇帝見面，其軍隊(duì)駐地距離黃河邊的托克托城，應(yīng)該有三天的路程，而這里非常符合。且康熙皇帝這兩次親征噶爾丹，命于成龍督運(yùn)軍糧。于成龍的運(yùn)糧隊(duì)從今寧夏銀川起行后，先運(yùn)至白塔（今鄂爾多斯杭錦旗境內(nèi)西部，此地距銀川四百里），再由白塔運(yùn)至喀喇穆冷（意為黑水河，今音為西拉木倫，意為黃水河，即今包頭市達(dá)茂旗南部的希拉穆仁，召河），伯費(fèi)揚(yáng)古再派兵從這里一百多里接運(yùn)至郭多里巴爾哈孫，可見此郭多里巴爾哈孫位于召河北一百多里（綜合多處記述而知）^【4】。“自寧夏至郭多里巴爾哈孫，大略一千二百里”^【11】卷三十九。“大將軍伯費(fèi)揚(yáng)古奏：外翻蒙古諸部落各愿從軍效力。費(fèi)揚(yáng)古奏言，先經(jīng)奉旨宣諭現(xiàn)在軍前諸扎薩克、王、貝勒、貝子、公、臺(tái)吉等及附近喀爾喀扎薩克等，聽其從軍效力。據(jù)現(xiàn)在軍前喀爾喀和碩達(dá)爾漢親王諾內(nèi)、毛明安貝勒班第等王、貝勒、臺(tái)吉等，領(lǐng)伊等護(hù)衛(wèi)并所屬附丁，愿各自備四月資糧從軍效力，申詳具題在案。今據(jù)喀爾喀達(dá)爾漢親王諾內(nèi)旗下多羅郡王古魯席熙等諸扎薩克、王、貝勒、貝子、公、臺(tái)吉等，俱各愿率部眾自備四月資糧從軍效力，俱于四月十七日到郭多里巴爾哈孫地方。臣遍問諸扎薩克、王、貝勒、貝子、公、臺(tái)吉等，今留米此地，爾諸扎薩克內(nèi)有牲畜疲乏、斎糧不足者，俱留此就粟。據(jù)云我等馬畜俱好，并無疲乏，愿從大軍效力，不愿留此，相應(yīng)奏聞，上報(bào)可”^【11】卷四十三。在郭多里巴爾哈孫附近的外藩蒙古中，僅有喀爾喀和碩達(dá)爾漢和毛明安兩部，可見此地在今達(dá)茂旗境內(nèi)。綜合以上歷史記述進(jìn)行分析，郭多里巴爾哈孫的地望，都與今達(dá)茂旗百靈廟鎮(zhèn)附近的巴圖哈喇噶（也即康熙營盤）最為相符。因此，筆者認(rèn)為，郭多里巴爾哈孫就是巴圖哈喇噶，是伯費(fèi)揚(yáng)古軍隊(duì)的駐營地，是康熙時(shí)代的歷史遺跡。

包頭市是內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的工業(yè)城市?？滴趸实凼菤v史上著名的封建帝王。通過對康熙皇帝在包頭地區(qū)腳步的探尋和史實(shí)的梳理，可以反映出以包頭市為中心的內(nèi)蒙古西部地區(qū)的歷史變遷，為更好地發(fā)展和建設(shè)包頭市提供歷史借鑒。但由于康熙時(shí)代的這些內(nèi)蒙古地方，絕大多數(shù)是用蒙古語地名標(biāo)識(shí)，而記寫者可能還有方言和聽音的困擾，故留下的這些蒙古語地名，多難以與今地對應(yīng)，給研究工作帶來諸多不便。筆者不畏艱難，毅然選擇此題展開研究，經(jīng)多年對康熙二三兩次親征噶爾丹時(shí)所經(jīng)過的內(nèi)蒙古西部地方歷史地名的思考和探究，形成此小文，希望能為清代內(nèi)蒙古地方歷史的研究，起拋磚之功、盡加磚之力。文中的錯(cuò)誤和不妥之處，還請專家、學(xué)者批評指正。

【1】《清圣祖實(shí)錄》[M]卷一七八，康熙三十五年十一月。

【2】《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志——伊克昭盟分冊》[M]，1986年11月。

【3】《清朝圣祖朝實(shí)錄蒙古史史料抄》[M]（上），內(nèi)蒙古大學(xué)出版社2003年10月版。

【4】《清圣祖實(shí)錄》卷一八三，康熙三十六年四月。

【5】譚其驤主編：《中國歷史地圖集》[M]第八冊（清時(shí)期），1996年6月版，清時(shí)期圖組編例。“五、分幅圖按嘉慶二十五年（1820年）的……內(nèi)蒙古盟旗分為二十六幅，……內(nèi)蒙古部分地區(qū)插圖各一幅。”

【6】金峰：《蒙古歷史地名考》[J]，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》（蒙文版）1984年第2期。

見忒莫勒：《土默特地方蒙古語地名初探》[J]（《蒙古史研究》第五輯），內(nèi)蒙古大學(xué)出版社1997年9月版。

【7】忒莫勒：《土默特地方蒙古語地名初探》[J]（《蒙古史研究》第五輯），內(nèi)蒙古大學(xué)出版社1997年9月版。

【8】《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志——包頭市分冊》[M]，1985年11月。

【9】《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志——呼和浩特市分冊》[M]，1985年5月。

【10】《清圣祖實(shí)錄》[M]卷二三二，康熙四十七年三月。

【11】《圣祖仁皇帝親征平定朔漠方略》[M]。