建設(shè)具有中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

謝伏瞻

    習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這一根本要求為繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明了方向，提供了遵循。新形勢(shì)下建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話和致中國(guó)社會(huì)科學(xué)院建院40周年賀信精神，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，繁榮中國(guó)學(xué)術(shù)，發(fā)展中國(guó)理論，傳播中國(guó)思想。

    一、始終堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

    馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須解決好的首要問題，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。

    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是全黨全國(guó)人民必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。只有以這一重要思想為指導(dǎo)，我們才能辨別什么是真正的馬克思主義，從而真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，保證哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究堅(jiān)持正確的政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向；只有以這一重要思想為指導(dǎo)，我們才能做到用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟馬克思主義新境界；也只有以這一重要思想為指導(dǎo)，我們才能與時(shí)代同步伐、與人民齊奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的大繁榮大發(fā)展。

    堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，首先要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下更大功夫。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想蘊(yùn)含的核心要義、豐富內(nèi)涵、重大意義，深刻領(lǐng)悟這一思想對(duì)豐富發(fā)展馬克思主義理論寶庫(kù)作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，深刻把握這一思想對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的指導(dǎo)意義，確保習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科各領(lǐng)域，貫穿到學(xué)科建設(shè)、教材編寫、課堂教學(xué)、課題研究、學(xué)術(shù)交流、成果評(píng)估等各方面各環(huán)節(jié)。要深入學(xué)習(xí)研究闡發(fā)這一重要思想，不斷推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新。要推出系統(tǒng)性與學(xué)理性并重、說理透徹與文風(fēng)活潑兼?zhèn)涞母咚窖芯砍晒瑫鴮懏?dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論經(jīng)典，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位，堅(jiān)定不移地維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究始終圍繞中心，服務(wù)大局。

    二、始終把研究回答新時(shí)代重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作為主攻方向

    習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。”建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須立足中國(guó)實(shí)際，以我們正在做的事情為中心，把研究回答新時(shí)代重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作為主攻方向，從當(dāng)代中國(guó)偉大社會(huì)變革中挖掘新材料，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點(diǎn)，構(gòu)建有學(xué)理性的新理論。

    研究回答新時(shí)代重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。問題就是時(shí)代的聲音。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)迎來了前所未有的歷史機(jī)遇，但也面臨著許多前所未有的新課題新挑戰(zhàn)。從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最終產(chǎn)出要求看，我們必須適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，為全社會(huì)和廣大人民群眾提供更加豐富、更高質(zhì)量的精神產(chǎn)品。從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)新要求看，我們需要跳出傳統(tǒng)模式、傳統(tǒng)思維，研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的增速換擋、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下的高質(zhì)量發(fā)展的路徑、政策、方式等問題；研究全面深化改革和擴(kuò)大開放在新形勢(shì)下的重點(diǎn)難點(diǎn)問題；研究全面建成小康社會(huì)后分“兩步走”，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略政策問題；研究跨入高收入國(guó)家門檻前后的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化特點(diǎn)和趨勢(shì)，及其對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化所帶來的機(jī)遇挑戰(zhàn)等問題。從當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)際環(huán)境看，我們需要研究百年未有之大變局的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，研究可能遲滯或阻斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)問題；研究多邊主義與單邊主義、自由貿(mào)易與保護(hù)主義、規(guī)則與強(qiáng)權(quán)之間斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略策略問題；研究大國(guó)關(guān)系調(diào)整、推進(jìn)全球治理體系和國(guó)際秩序變革、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中的重大理論和實(shí)踐問題，提出前瞻性、戰(zhàn)略性的政策建議。所有這些，都對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出了新的更高要求。

    研究回答新時(shí)代重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，必須始終著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局，緊貼黨和國(guó)家決策需求，推出更多對(duì)政策制定有重要參考價(jià)值、對(duì)事業(yè)發(fā)展有重要推動(dòng)作用的優(yōu)秀成果，努力揭示我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供智力支持。要加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)，加強(qiáng)戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性、綜合性重大問題的研究，把理論研究和政策研究結(jié)合起來，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究融合發(fā)展，真正拿出富有深刻洞見、獨(dú)特創(chuàng)見、戰(zhàn)略遠(yuǎn)見的研究成果，更好服務(wù)于黨和國(guó)家科學(xué)決策，服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐。

    三、推進(jìn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)

    按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，構(gòu)建我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，形成全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，是建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)和保障。

    學(xué)科體系是建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要依托。目前我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系已基本確立，但還存在部分學(xué)科設(shè)置同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，學(xué)科體系不夠健全，新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱等一些亟待解決的問題。要遵循哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持體現(xiàn)特色、結(jié)構(gòu)合理、突出優(yōu)勢(shì)、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板的原則，完善學(xué)科體系。要加強(qiáng)馬克思主義學(xué)科建設(shè)，推動(dòng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果進(jìn)課堂、進(jìn)教材，入腦入心，使廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，特別是青年學(xué)者，自覺地運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)科學(xué)研究、解決實(shí)際問題，解決馬克思主義在一些學(xué)科中存在“失語”、“失蹤”、“失聲”的問題。要加快完善能夠增強(qiáng)原創(chuàng)力、推動(dòng)理論發(fā)展、對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，打造具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系。注重發(fā)展優(yōu)勢(shì)重點(diǎn)學(xué)科。加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，使這些學(xué)科研究成為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要突破點(diǎn)。重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。努力使基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學(xué)科代有傳承、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn)。同時(shí)，抓好教材體系建設(shè)，形成適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求、立足國(guó)際學(xué)術(shù)前沿、門類齊全的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系。

    學(xué)術(shù)體系是建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要基礎(chǔ)。堅(jiān)持古為今用、洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。在深入研究的基礎(chǔ)上，提出科學(xué)的、專業(yè)化的學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)范疇、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想，注重基本理論的構(gòu)建和標(biāo)識(shí)性概念的提煉，努力形成自成一家的知識(shí)體系、理論體系，形成反映當(dāng)代中國(guó)氣象、引領(lǐng)世界學(xué)術(shù)發(fā)展的中國(guó)學(xué)派。要把提高原創(chuàng)力作為學(xué)術(shù)體系建設(shè)的著力點(diǎn)，善于融通各種資源，瞄準(zhǔn)學(xué)術(shù)前沿，著力提高學(xué)術(shù)品質(zhì)、學(xué)理厚度，打造具有中國(guó)特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的原創(chuàng)性理論，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)術(shù)體系。

    話語體系是建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要內(nèi)容。要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念和范疇，著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案，展現(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)話語的特色和優(yōu)勢(shì)，從根本上改變我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上聲音比較小，有理說不出、說了傳不開的局面。要講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，推動(dòng)中國(guó)思想、中國(guó)文化走出去，增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的國(guó)際影響力，提升國(guó)家的文化軟實(shí)力，讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”、“理論中的中國(guó)”、“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”。

    四、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)

    中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。要加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)，一手抓繁榮發(fā)展、一手抓引導(dǎo)管理。要遵循科研管理規(guī)律，創(chuàng)新科研管理體制，統(tǒng)籌管理好重要人才、重要陣地、重大研究規(guī)劃、重大研究項(xiàng)目、重大資金分配、重大評(píng)價(jià)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。要優(yōu)化科研布局，合理配置資源，統(tǒng)籌國(guó)家和地方層面研究，處理好投入和效益、數(shù)量和質(zhì)量、規(guī)模和結(jié)構(gòu)的關(guān)系，增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展能力。

    優(yōu)秀成果涌現(xiàn)、優(yōu)秀人才輩出是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，把人才隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)性建設(shè)，在注重出成果的同時(shí)，更加注重出優(yōu)秀人才、出拔尖人才。實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才工程，著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學(xué)貫中西的思想家和理論家，一批理論功底扎實(shí)、勇于開拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，一批年富力強(qiáng)、銳意進(jìn)取的中青年學(xué)術(shù)骨干，造就一支立場(chǎng)堅(jiān)定、功底扎實(shí)、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍，讓他們成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。

    推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。發(fā)揚(yáng)“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的學(xué)術(shù)精神，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，守得住底線，立志做大學(xué)問、做真學(xué)問，多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀成果，既做到著作等“身”，又做到著作等“心”，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，為建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。（文章來源：《求是》 作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組書記、院長(zhǎng)）