構建高校大文化

武超群

黨的十八大以來，關于文化傳承創(chuàng)新的系列頂層設計為大學文化建設提供了難得的發(fā)展機遇。大學作為社會主義文化系統(tǒng)的重要組成部分，是傳承、創(chuàng)新和弘揚社會主義核心價值觀、社會主義文化的前沿陣地。在新時期，文化傳承創(chuàng)新成為大學的五項職能之一，“雙一流”建設為大學文化發(fā)展提出了新要求，要把它建設成為具有較強的國際文化傳播影響力，具有師生認同的優(yōu)秀教風學風校風，具有廣闊的文化視野和強大的文化創(chuàng)新能力，并形成引領社會進步、特色鮮明的大學精神和大學文化。本文為高校探究大學文化的價值內涵、系統(tǒng)構建和創(chuàng)新路徑，從而使大學文化成為推進“雙一流”建設可持續(xù)發(fā)展的內生動力提出見解，具有一定的啟發(fā)意義。

大學文化的價值內涵及矛盾

從系統(tǒng)論的視角看，大學文化是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)，它是基于長期的辦學實踐，在內部要素作用和外部環(huán)境影響下，由大學及其內部成員凝練出廣泛認同的，經(jīng)時間檢驗正確的，并自覺轉化為實際言行的價值觀念和精神品質，它具有開放性、地域性、先進性、創(chuàng)新性、動態(tài)性、系統(tǒng)性和相對獨立性等特點。中國的大學文化系統(tǒng)以社會主義核心價值觀為引領，以文化人、以文育人，引領學校的價值追求、行為導向和治校理念。

根據(jù)近期對財政部、教育部和相關省級人民政府共建的六所財經(jīng)類高校的問卷調查分析，可了解大學文化發(fā)展之現(xiàn)狀。近些年，大學文化建設可謂豐富多彩，成效顯著，但也呈現(xiàn)出不足之處，人們對大學文化的認識還有不到位、不系統(tǒng)、有偏差的地方。如今，大學文化已不同于傳統(tǒng)的校園文化，它是一個系統(tǒng)工程，其內涵要比校園文化更豐富，更有厚度、廣度和高度，而校園文化只是其中的一部分，兩者猶如一堵墻和一張紙的關系；大學文化建設也不能完全等于思想政治工作，它可以讓思想政治工作更富營養(yǎng)、更接地氣、更有溫情和更具活力，但仍需關注大學價值的塑造、大學精神的傳承和大學實力的提升；大學文化更不是企業(yè)文化，它以人文教化為特征，而不是以純粹通過提供產品和服務來獲取最大利潤為目標，文化育人是大學文化區(qū)別于企業(yè)文化的重要標志。總之，當前大學的特色文化不明顯，“效仿文化”盛行，大學文化建設在前瞻性、系統(tǒng)性、互動性、文化涵養(yǎng)、校史發(fā)掘、創(chuàng)新手段等方面還有待提高，在內容、形式和創(chuàng)意上需要擺脫同質化。

大學文化系統(tǒng)的結構要素

由于大學的本質是一種文化存在，大學文化是大學的“靈魂”和“基因”，這就需要探究大學文化系統(tǒng)的內部結構要素。

通常來說，大學文化系統(tǒng)由多個子系統(tǒng)構成，這些子系統(tǒng)又包含若干要素，彼此關聯(lián)、相互影響，構成了一個展示大學文化底蘊和人文精神的、多層次的、兼容并包的文化綜合體。這些子系統(tǒng)包含：一是基于大學內部成員養(yǎng)成的文化，包括宿舍文化、班級文化、院系文化、學術文化、學科文化、禮儀文化、榜樣文化、師德文化、校友文化等。二是基于職能部門所形成的文化，包括管理文化、組織文化、誠信文化、廉潔文化、社團文化、群團文化、安全文化、后勤文化、樓宇文化、環(huán)境文化等。三是基于文化本身所形成的文化，它包括物質文化、精神文化、制度文化、行為文化、環(huán)境文化和網(wǎng)絡文化，這也是最常見的分類標準?；诖?，可以歸納出大學文化系統(tǒng)的一般性結構系統(tǒng)，以及相應的“文化識別系統(tǒng)”。

第一個是顯性文化，主要表現(xiàn)于具象的、物化的、客觀存在的人造景觀、文本符號和圖畫符號中。一是指由教學場所、辦公場所、學習場所、生活場所、運動場所、文化展演場所、校史館、博物館、標志性建筑，及其辦公設備、教學設施、科研設施和文體設施等構成的物質文化；二是由建筑物名稱、道路名稱、引路牌、校園景觀、雕塑、銘石、墻壁、宣傳欄、電子屏等硬件設施構成的環(huán)境文化。上述兩種文化最直觀地展現(xiàn)了一所大學鮮明的個性特征，反映了大學的發(fā)展歷史、教育內涵、人文風貌和價值追求，構成了大學的“環(huán)境識別系統(tǒng)”。三是指由校名、徽標（LOGO）、校徽、校歌，以及校旗、院旗、文化藝術產品等所構成的標識文化，它是精神文化的外顯，這種顯性文化可以直觀地表現(xiàn)大學的氣質類型，構成了大學的“視覺識別系統(tǒng)”。

第二個是隱性文化，主要表現(xiàn)于大學及其成員深層次的治學理念和價值追求。一是指校訓、校歌、大學精神、辦學理念、辦學特色等精神文化，它是由特殊的地域、環(huán)境、歷史、文化以及大學內部沿革而出現(xiàn)的關鍵事件和著名學人的價值理念、氣質品格，并經(jīng)過時間洗禮、歷史積淀而產生的大學獨特風格。二是指大學章程、組織構架、決策機制、考核評價機制等屬于規(guī)章制度的文本符號，它們以德育感染為主、規(guī)章制度為輔，將強制性的規(guī)范內化為大學成員的自覺意識和自覺行動，體現(xiàn)了“以人為本”的制度文化。大學制度是大學的組織規(guī)則，是更為深刻的政治，是更具結構性和根本性的文化。隱性文化為高校內部治理結構、“雙一流”建設、“精神家園”建設提供持久的精神動力，構成了大學的“理念識別系統(tǒng)”。三是指由校報、?？⑿Ｊ纺觇b、廣播、電視、新媒體等所傳播的隱性文化，它們構成了大學的“文化傳播系統(tǒng)”。

第三個是介于顯性和隱性之間的文化，主要體現(xiàn)于大學成員將“隱性文化”主動轉化為自覺行動的程度。一是指基于大學價值觀所影響的師生言行、行為規(guī)范和價值取向，包括學校管理、課程設計、教書育人、群團和社團活動、學術活動、對外交流等，這種行為文化構成了大學的“行為識別系統(tǒng)”。二是基于互聯(lián)網(wǎng)屬性和多元文化思潮影響而形成的大學網(wǎng)絡文化，其傳播渠道通常包括校園網(wǎng)、官方微博和微信，二級單位的網(wǎng)站、微博和微信，與學校名稱有關的群體和個體的微博和微信等。它們都是傳播大學顯性文化和隱性文化的有效載體，構成了大學的“網(wǎng)絡識別系統(tǒng)”。

如同“大思政”格局一樣，高校也需要構建“大文化”格局。這個“大文化”格局除了上述分析的各個系統(tǒng)，還應包括文化傳播系統(tǒng)、文化治理系統(tǒng)和文化評價系統(tǒng)等，這些結構要素構成了大學文化系統(tǒng)的完整“場域”。由于“大文化”與“大思政”具有內在的契合性，從中可以探究兩者協(xié)同育人模式的構建。

“雙一流”背景下大學文化創(chuàng)新路徑

一是進一步加強物質文化建設，提升環(huán)境文化品質，構建大學文化的生態(tài)系統(tǒng)。大學需要結合校區(qū)功能定位，科學規(guī)劃文化景觀和文化設施，深入挖掘學校歷史文化價值，提煉精選一批凸顯大學文化特色的經(jīng)典性元素和標志性符號，納入校區(qū)建設和規(guī)劃設計中，培育具有高辨識度的標識文化，構建獨具特色的大學文化環(huán)境識別系統(tǒng)。

二是進一步加強精神文化建設，豐富大學史料和大學故事，構建大學文化的傳承創(chuàng)新系統(tǒng)。大學需要系統(tǒng)梳理大學歷史脈絡，深入發(fā)掘文化內涵，確定若干具有代表性的校史事件、校史人物和杰出校友進行系統(tǒng)研究，進一步補充大學史料，豐富大學故事。高校還需要倡導學院（研究院）建設樓宇文化、院史文化和學科文化等，打造自身文化品牌。伴隨學校和學科的發(fā)展，代表性人物不斷出現(xiàn)，重要事件不斷發(fā)生，繼續(xù)挖掘其中的故事，將會催生許多真實鮮活、生動形象的故事，為大學文化補充新鮮的校園元素和時代元素。

三是進一步加強網(wǎng)絡文化建設，引導師生文明行為，構建大學文化的網(wǎng)絡傳播系統(tǒng)。加強對校報、校刊、廣播、電子屏、櫥窗等各類思想文化陣地的規(guī)范管理；建設好高校中外文官方網(wǎng)站等新媒體文化傳播平臺，向國際傳播學校在中國的經(jīng)濟實踐、社會實踐和政治實踐所獲得的理論成就、實踐成果、優(yōu)秀人物事跡；建立健全高校網(wǎng)絡、微博、微信等新媒體文化傳播平臺的建設和管理工作機制，規(guī)范師生自媒體管理，引導廣大師生樹立網(wǎng)絡責任意識和道德意識，加強網(wǎng)絡素養(yǎng)教育，文明使用網(wǎng)絡，自覺抵制網(wǎng)絡不良信息；做好重大活動和熱點問題、突發(fā)事件的網(wǎng)上引導，營造風清氣正的網(wǎng)絡環(huán)境。

四是進一步汲取世界優(yōu)秀多元文化，提升文化國際軟實力，構建大學文化的國際交流系統(tǒng)。長期以來，中國通過學習西方知識體系推動了中國發(fā)展，但與此同時，西方話語權通過潛移默化的推廣，讓一些人的思維和觀念陷入了一種“被殖民”的狀態(tài)，山寨的理論和模式無法解釋豐富的中國實踐，因為中國尚未形成能夠解釋中國實踐的知識體系，也就沒有國際話語權。對大學文化而言，大學需要堅持以社會主義核心價值觀為引領，借鑒世界知名大學的文化建設經(jīng)驗，大力推進國際化發(fā)展戰(zhàn)略，探索創(chuàng)新與大學發(fā)展、學科發(fā)展相適應的大學文化建設方法與途徑，打造既有本土文化，又有國際特色的大學文化。

五是進一步加強文化協(xié)同性研究，發(fā)揮非線性作用，構建大學文化的動力系統(tǒng)。大學文化協(xié)同發(fā)展，一方面源于大學內部，比如抓好大學文化發(fā)展的關鍵少數(shù)（變量或因素），處理好大學文化系統(tǒng)與其他政治、行政、教研等系統(tǒng)的矛盾，發(fā)揮協(xié)同效應；充分利用校內不同班級文化、院系文化和群團文化之間的競爭與合作，推動大學文化協(xié)同發(fā)展。另一方面，它源于大學外部，比如與國內外高校競爭與合作，推動大學文化的協(xié)同發(fā)展。同時，大學文化還可以汲取社會、網(wǎng)絡和其他國家、地區(qū)多元文化中的有益要素，拓展大學文化樣式，豐富大學文化內涵。

（文章來源：《光明日報》 2018年09月11日13版   作者系中央財經(jīng)大學黨委宣傳部副部長，研究員）