新時(shí)代的四重內(nèi)涵

 劉林

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”，這是習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵作出的高度凝練和科學(xué)概括，開啟了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。

　　正確認(rèn)識(shí)與理解新時(shí)代的豐富內(nèi)涵，要立足梳理新的歷史時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史脈絡(luò)，要關(guān)注決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代主題，要根植于以人民為中心發(fā)展理念的價(jià)值選擇，要關(guān)注構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的民族性、世界性視域思考，從四重維度揭示中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的豐富內(nèi)涵。

　　新時(shí)代是承前啟后、繼往開來(lái)的時(shí)代

　　新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。中華民族自身發(fā)展的標(biāo)志是經(jīng)過(guò)努力奮斗，久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，按照唯物辯證法的方法論和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，我們歷來(lái)根據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化來(lái)判斷社會(huì)階段的變動(dòng)新特點(diǎn)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。進(jìn)入新時(shí)代，意味著我們正在從事的偉大事業(yè)——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活正在不斷地豐富與發(fā)展，也意味著在新的歷史條件下，全黨更要保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　新時(shí)代是堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍的時(shí)代

　　新時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)代。黨的十九大對(duì)社會(huì)主要矛盾的變化進(jìn)行了科學(xué)概括，并且確立了促進(jìn)這一主要矛盾解決的總體布局和戰(zhàn)略安排，從而將共同富裕與“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)辯證統(tǒng)一于新時(shí)代的社會(huì)實(shí)踐中。“決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”成為新時(shí)代的新征程。站在“強(qiáng)起來(lái)”的新起點(diǎn)上，人民對(duì)美好生活的需求超越了過(guò)去的物質(zhì)需求，包括了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面的需求，且更加強(qiáng)調(diào)質(zhì)量。新時(shí)代是在站起來(lái)、富起來(lái)的基礎(chǔ)上直面問(wèn)題、解決問(wèn)題的偉大斗爭(zhēng)中開創(chuàng)的，我們要深刻認(rèn)識(shí)到從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)是一個(gè)連貫的統(tǒng)一整體，這是在新時(shí)代應(yīng)有的道路自信和政治清醒。因此，黨中央應(yīng)該更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。同時(shí)，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！

　　新時(shí)代是立黨為公、執(zhí)政為民的時(shí)代

　　新時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。人民利益是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高追求，共享是新發(fā)展理念的價(jià)值旨?xì)w，堅(jiān)持以人民為中心是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。人民對(duì)美好生活的向往是我們黨的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。新時(shí)代是在以人民為中心視野下對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的理論探索中開創(chuàng)的。因此，黨中央必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

　　新時(shí)代是相互尊重、合作共贏的時(shí)代

    新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序。走向世界是馬克思主義學(xué)說(shuō)的價(jià)值訴求，是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史必然，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代使命。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”倡議，為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入中國(guó)動(dòng)力；提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出共商共建共享的全球治理觀，為推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、改革和完善全球治理體系貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。因此，新時(shí)代中國(guó)必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。

   （文章來(lái)源：2018年6月22日光明網(wǎng)-理論頻道　  作者系黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng) ）