問題導向推動哲學社會科學研究

陳 朋

　　哲學社會科學是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。在人類社會發(fā)展的歷史進程中,它具有與自然科學不同的內在邏輯和基本規(guī)律,發(fā)揮著認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務社會的重大作用。正是哲學社會科學的獨特規(guī)律和重要地位,決定著研究者在認識和闡釋社會歷史現(xiàn)象時必須秉持明確導向。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出,哲學社會科學研究必須堅持鮮明的問題導向。這不僅指明了當代中國哲學社會科學研究的方法論,而且激活了哲學社會科學研究提升質量的動力源泉。

　　問題是時代的格言,是實踐的呼喚,也是深化哲學社會科學研究的原生動力。正如習近平總書記所說:“世界上沒有純而又純的哲學社會科學。世界上偉大的哲學社會科學成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。”從馬克思主義理論體系形成與發(fā)展的過程來看,這一關乎人類社會發(fā)展的科學理論,始終以關注和分析社會現(xiàn)實問題為出發(fā)點和落腳點,體現(xiàn)出鮮明的問題導向。在馬克思生活的時代,資本主義正處于上升時期,無產階級飽受剝削與壓迫,革命征途亟需科學理論指引。這些構成當時社會科學研究的“問題域”。在此基礎上,深耕現(xiàn)實、回應現(xiàn)實、以反思現(xiàn)實問題為旨歸的馬克思主義得以誕生。實踐證明,它既為無產階級革命提供了科學指南,也為自身發(fā)展注入了強大動力。真正的思想絕不會隨著時空環(huán)境的改變而改變,相反會歷久彌新。從問題中來、奔著問題去的當代哲學社會科學研究就始終秉持這一特質,它把發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題一直看作是推動一個國家、一個民族向前發(fā)展的重要動力。

　　對于當下的中國而言,我們正經歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。但是,這種變革不是簡單延續(xù)中國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書。它所面臨的問題是層出不窮、錯綜復雜的。這就意味著當代中國哲學社會科學研究要有強烈的問題意識,把問題當作研究的起點,把分析問題和解決問題當作研究的源動力。無論是著書立說還是建言獻策,都要帶著問題走、帶著問題想,以發(fā)現(xiàn)問題為出發(fā)點、解決問題為落腳點。這是構建中國特色哲學社會科學研究的著力點、著重點。一切想當然、回避問題的做法都將無濟于事,甚至貽誤經濟社會發(fā)展。唯有立足于現(xiàn)實問題,才能推動哲學社會科學研究真正在中國大地上深入下去。

　　如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題?一個重要途徑就是深入一線認真開展調查研究。91年前,毛澤東同志在32天里步行700多公里,實地考察了湘鄉(xiāng)、湘潭、衡山、醴陵、長沙五縣的農民運動情況。他每到一處,就深入田間地頭和農民中間了解情況,最后撰寫了“文字精練,耐人尋味”的《湖南農民運動考察報告》這篇重要的馬列主義文獻,深入淺出地分析了農民運動這一在當時具有重大意義的現(xiàn)實問題。今天的情況固然發(fā)生了深刻變化,但是“調查研究是謀事之基、成事之道。沒有調查,就沒有發(fā)言權,更沒有決策權”的道理并沒有改變。事實證明,只有深入調查研究,才能發(fā)現(xiàn)問題,剖析問題產生的根源,尋找解決問題的辦法。因此,我們要從改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構建新理論,就必須以久久為功的精神,深入一線開展調查研究。  

　　通過調查研究來發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決問題的辦法,并不是一件容易的事。對此,習近平總書記強調指出,搞好調查研究必須多層次、多方位、多渠道地調查了解情況,基層、群眾、重要典型和困難的地方應成為調研重點,要花更多時間去了解和研究。這就告訴我們要抓好兩點:其一,端正心態(tài)。調查研究不是獲取感官素材的“秀場”,蜻蜓點水式一掠而過、“坐在車上看、坐在會議室聽”等粗枝大葉式的調查研究,很難洞察到問題的本質。要想通過調查研究發(fā)現(xiàn)真問題,就必須堅持“從群眾中來、到群眾中去”的思想路線,遵循實事求是的基本原則,樹立求真務實的作風,鼓足追求真理、修正錯誤的勇氣,沉下去、靜下心來開展調查研究,既“身入”又“心入”。其二,掌握科學方法。方法正確,會達到事半功倍的效果。因此,要從拓展調研渠道、豐富調研手段、創(chuàng)新調研方式等方面提高調研的效率和科學性。特別是要正確處理調查與研究兩個環(huán)節(jié)的相互關系,促使兩者有機融合,在調查的基礎上進行深入思考,把零散的認識系統(tǒng)化,把粗淺的認識深刻化,直至發(fā)現(xiàn)事物的本質規(guī)律和問題的解決辦法。需要注意的是,衡量調查研究的實際效果,不是看調查研究的規(guī)模有多大、時間有多長,關鍵是看調查研究的實效,看能不能把問題解決好。

　　馬克思說得最為深刻,“主要的困難不是答案,而是問題”。歷史和實踐證明,這是馬克思主義經典著作經久不衰、常讀常新的重要原因。站在新的歷史方位,習近平總書記強調,問題是創(chuàng)新的起點,也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代聲音,回應時代呼喚,認真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡、找到發(fā)展規(guī)律、推動理論創(chuàng)新。這是當代哲學社會科學研究必須始終堅持的重要導向。哲學社會科學研究只有落實到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來,落實到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來,才能彰顯其生機活力和價值魅力。

　　（文章來源：中國社會科學報2018年05月17日頭版    作者系江蘇省社會科學院中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員）