發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義

查建國(guó) 夏立

    3月17日,上海市馬克思主義研究會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨“改革開放新指南:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”研討會(huì)在中共上海市委黨校舉行。

　　加強(qiáng)馬克思主義整體性研究

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一重要理論的提出,使中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、實(shí)踐都上升到了新臺(tái)階。中共上海市委宣傳部副部長(zhǎng)、上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組書記燕爽表示,今年是《共產(chǎn)黨宣言》誕生170周年、馬克思誕辰200周年。以此為契機(jī),我們更應(yīng)把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在實(shí)踐當(dāng)中不斷呈現(xiàn)出來(lái),從歷史、理論和實(shí)踐這三個(gè)維度出發(fā),不斷發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義,進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義的整體性研究。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,是馬克思主義在中國(guó)最早的傳播地,有著研究馬克思主義的悠久傳統(tǒng);作為改革開放的前沿,上海又是創(chuàng)新發(fā)展的排頭兵、先行者,在新時(shí)代,我們更要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新,進(jìn)一步繁榮、發(fā)展馬克思主義,開創(chuàng)學(xué)習(xí)、傳播和研究馬克思主義的新輝煌。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,既接續(xù)歷史,又面向未來(lái)。中共上海市委黨校教授胡偉提出,發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義應(yīng)注重馬克思主義的整體性研究,處理好經(jīng)典馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、理論與實(shí)踐、西方馬克思主義和中國(guó)馬克思主義、馬克思主義的總體理論與各個(gè)組成部分之間的關(guān)系,回答好中國(guó)特色社會(huì)主義,尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與經(jīng)典馬克思主義的關(guān)系,梳理從經(jīng)典馬克思主義到當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的發(fā)展歷程,注重馬克思主義研究的學(xué)理性、邏輯性和自洽性。

　　復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授顧鈺民認(rèn)為,研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要做到堅(jiān)持和創(chuàng)新并舉。堅(jiān)持馬克思主義、研究馬克思主義經(jīng)典理論要落實(shí)到中國(guó)實(shí)踐中,面向中國(guó)現(xiàn)實(shí),賦予其中國(guó)化、時(shí)代化的新內(nèi)涵。創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義也意味著,在新時(shí)代堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,這反映在理論上既不能僵化,也不能走向西化。

　　領(lǐng)悟新時(shí)代思想的關(guān)鍵和精髓

　　學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,需要把其中涉及的重要理論問題闡釋清楚。中國(guó)浦東干部學(xué)院馬克思主義教研部主任于洪生表示,在闡釋黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征這一問題上,要在理論層面明確黨在治國(guó)理政過程中總攬全局的作用,在實(shí)踐層面闡明黨的領(lǐng)導(dǎo)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等建設(shè)中的作用和定位。

　　上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)周書俊認(rèn)為,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵和精髓是以人民為中心。人的問題是根本問題,歷史唯物主義就是以人民為中心,中國(guó)的革命、建設(shè)和改革都是為了實(shí)現(xiàn)人的解放和自由而全面的發(fā)展。只有立足于為人民服務(wù)這一宗旨,我們才會(huì)不忘初心、牢記使命。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)完整的體系,有著非常豐富的內(nèi)容。從政黨政治角度來(lái)看,國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院教授孫力提出,這不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨政治的一大進(jìn)步,而且是整個(gè)人類政治發(fā)展的一大進(jìn)步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以制度治黨與思想建黨相結(jié)合應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn),在黨的建設(shè)層面強(qiáng)調(diào)不僅應(yīng)有思想引領(lǐng)和高尚的道德引領(lǐng),而且還要有制度建設(shè)守住底線,更是提出了建設(shè)新的政黨領(lǐng)導(dǎo)體制以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程這一命題。

　　闡釋好重點(diǎn)理論問題

　　當(dāng)前研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須在理論上廓清一系列重點(diǎn)理論問題。上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授陳錫喜表示,理論界需要進(jìn)一步厘清新時(shí)代的基本內(nèi)容、確立依據(jù)和內(nèi)涵界定;論述新時(shí)代主要矛盾轉(zhuǎn)化和初級(jí)階段不變之間的關(guān)系,將主要矛盾問題深入到社會(huì)主義基本矛盾層面進(jìn)行闡釋。

　　上海社會(huì)科學(xué)院研究員徐覺哉認(rèn)為,發(fā)展馬克思主義應(yīng)注重時(shí)空條件變化,不能教條化地對(duì)待馬克思主義。在創(chuàng)新、發(fā)展馬克思主義的過程中,加強(qiáng)思想史的研究尤為重要。尤其是將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想放置在馬克思主義發(fā)展史之中,闡釋好二者的邏輯關(guān)聯(lián),厘清其中的相關(guān)理論問題。在研究方法上,應(yīng)以問題意識(shí)為導(dǎo)向,進(jìn)行系統(tǒng)性、整體性研究。

　　對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究,在上海市馬克思主義研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海市政協(xié)學(xué)習(xí)委員會(huì)常務(wù)副主任王國(guó)平看來(lái),需要特別注重研究的整體性和學(xué)理性。在學(xué)理層面闡釋好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的嚴(yán)密邏輯和基本范疇,重點(diǎn)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義的新貢獻(xiàn)。在實(shí)踐中不斷發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的成果形態(tài),不斷豐富黨的理論成果的學(xué)術(shù)化和體系化研究,將重點(diǎn)理論問題說明好、闡釋好。

    （文章來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)2018年3月23日第2版    作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)記者）