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    1. 學術(shù)研討

      開創(chuàng)中國哲學社會科學繁榮發(fā)展新局面

      發(fā)布:編輯研究部 發(fā)布日期:2016-06-12 閱讀:190220

       

      汝信

        517,我有幸參加了習近平總書記主持召開的哲學社會科學工作座談會,這是關(guān)系到我國哲學社會科學進一步繁榮發(fā)展的一次重要的會議。習總書記在認真聽取了一些哲學社會科學工作者的發(fā)言后,發(fā)表了長篇重要講話,使會議參加者受到深刻的教育和啟發(fā)。這兩天我一直在認真回憶和思考這次講話的豐富內(nèi)容。由于學習還不夠深入,只能談一些初步的認識和體會。

        第一,習總書記的講話(以下簡稱《講話》)深刻地闡明了黨中央對哲學社會科學工作的重視。他強調(diào)指出,觀察當代中國哲學社會科學,需要有一個寬廣的視角,需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看。只有這樣,才能充分理解當代中國哲學社會科學的不可替代的重要地位和作用。《講話》通過中外歷史的實例說明,人類社會每一次重大躍進,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導,因此社會大變革的時代,往往是哲學社會科學大發(fā)展的時代。當代中國正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,正在進行歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,這就為理論創(chuàng)造、學術(shù)繁榮提供了強大動力和廣闊空間。所以當今的時代,是一個需要理論和思想的時代,也是一定能夠產(chǎn)生理論和思想的時代。一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該勇于擔負起歷史賦予的光榮使命,研究和回答我國面臨的重大理論和實踐問題,為建設中國特色社會主義作出自己的貢獻。這樣站在歷史的高度,創(chuàng)造性地運用歷史唯物主義觀點去闡明當代中國哲學社會科學所處的形勢和任務,使我們深受教益,認識大大地提高了一步。

        第二,《講話》明確地指出,堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志,必須旗幟鮮明加以堅持。這就使我們更清楚地認識到發(fā)展我國哲學社會科學的關(guān)鍵所在。我們在學習《講話》之后,要在研究工作中認真貫徹落實,自覺地運用馬克思主義的立場、觀點和方法去研究哲學社會科學各學科領(lǐng)域內(nèi)的問題,真正把馬克思主義作為指導融化在研究者的思想深處。尤其應該注意學習的是,《講話》不僅指出我國哲學社會科學必須堅持以馬克思主義為指導,而且還深刻地闡明如何堅持的問題,那就是要著力繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。哲學社會科學工作者首先要解決真懂真信馬克思主義的問題,要解決好為什么人這一核心問題,堅持以人民為中心的研究導向,尊重人民是歷史創(chuàng)造者的主體地位,樹立為人民做學問的理想。同時又精辟地說明馬克思主義是與時俱進的科學,是隨著時代、實踐、科學的發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,它并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。因此,堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是辯證的統(tǒng)一。學習《講話》使我們更深切地認識到,在新的歷史條件下結(jié)合新的實踐,用馬克思主義觀點去進行創(chuàng)造性探索,研究新情況,解決新問題,創(chuàng)造新理論,在實踐中進一步豐富和發(fā)展馬克思主義,是馬克思主義理論永葆革命青春和生機活力的奧妙所在,同樣也是我國哲學社會科學繁榮發(fā)展的康莊大道。

        第三,《講話》提出要加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學,并為之指明了方向和道路,制定了發(fā)展的藍圖。對于廣大的哲學社會科學界來說,這是一項迫切需要完成的新的重大任務。我國正在建設中國特色社會主義,作為社會上層建筑的一部分,哲學社會科學也必然需要體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派?!吨v話》深刻地闡明了構(gòu)建中國特色哲學社會科學的思路,要立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關(guān)懷人類、面向未來,要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀文化的資源以及國外哲學社會科學的資源,堅持不忘本來,吸收外來,面向未來。構(gòu)建中國特色哲學社會科學必須要有原創(chuàng)性、主體性,要有自身特色的學科體系、學術(shù)體系和話語體系,要有系統(tǒng)性、專業(yè)性,涵蓋所有學科領(lǐng)域,構(gòu)建一個全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學社會科學體系。這是一個系統(tǒng)工程,是一項極其繁重的任務,要加強頂層設計,由各方面協(xié)調(diào)推進。

        第四,《講話》充分體現(xiàn)了黨中央對在哲學社會科學部門工作的廣大知識分子的關(guān)心、愛護和支持,同時也對大家提出很高的期望和鼓勵。希望大家大力弘揚優(yōu)良學風,嚴謹治學,立志做大學問、做真學問,以深厚的學識修養(yǎng)贏得尊重,以高尚的人格魅力引領(lǐng)風氣,在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值。我以為這是對我國哲學社會科學工作者的高度信任,也是很高的要求。相信大家一定會身體力行,不辜負黨的期待。

        以上是我學習《講話》后的幾點粗淺的認識和體會。作為過去曾長期在哲學社會科學戰(zhàn)線工作的老兵,我聽了《講話》后一方面?zhèn)涫芄奈?,另一方面則覺得哲學社會科學工作者重任在肩,任重而道遠,要完成中央交付的任務還需要付出艱巨的努力。但我堅信,只要大家共同協(xié)力貫徹《講話》精神,必將為我國哲學社會科學的繁榮發(fā)展開創(chuàng)新局面,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出更大的貢獻。(本文來源:2016年5月22日《中國社會科學報》  作者系中國社會科學院原副院長、研究員)

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