中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新的精神指南

趙劍英

　　中華民族發(fā)展的歷史證明，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)與繁榮，就沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)和民族的昌盛。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能不斷地豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視文化的發(fā)展，圍繞意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀問(wèn)題、新聞?shì)浾撆c社會(huì)主義文化建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)系問(wèn)題、文化軟實(shí)力問(wèn)題等發(fā)表了一系列重要講話，形成了新時(shí)期關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新理念新思想。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“在幾千年的歷史流變中，中華民族從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。”中華民族發(fā)展的歷史證明，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)與繁榮，就沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)和民族的昌盛。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能不斷地豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　在我們看來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記所提出的關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新理念新思想，必將對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)揮重要的支撐作用，概括起來(lái)，主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

　　一是引領(lǐng)作用，主要體現(xiàn)為加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書(shū)記指出，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。意識(shí)形態(tài)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨政治思想的核心，事關(guān)舉什么旗、走什么路等重大政治方向問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家政治制度穩(wěn)定和社會(huì)安全團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，事關(guān)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。習(xí)近平總書(shū)記在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“能夠做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”習(xí)近平總書(shū)記2016年在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的重要講話進(jìn)一步突出了強(qiáng)化陣地建設(shè)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重要性。因此，在國(guó)際意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)日益激烈和國(guó)內(nèi)思想分化日益嚴(yán)重的大背景下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必然要充分發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾較強(qiáng)的政治認(rèn)同。

　　加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的精神特質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)方法論指導(dǎo)、正確方向指引和重要思想保障。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)首先要“深化馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”，這已寫入《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》中。這一工程不僅要梳理馬克思主義經(jīng)典著作，研究馬克思主義的基本原理，更重要的是要發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。“發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義”命題的提出，是時(shí)代發(fā)展的必然，標(biāo)志著我們黨在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的高度政治自信和理論自覺(jué)。中國(guó)道路具有世界意義，發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義不僅是為了更好指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也是對(duì)世界文明多樣性的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

　　二是凝聚作用，主要體現(xiàn)為提出中國(guó)夢(mèng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革的決定性力量。人民群眾合力的大小決定于凝聚力，靠什么凝聚？靠精神文化。中國(guó)力量的凝聚主要靠中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記提出中國(guó)夢(mèng)的思想，具有強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)一百多年的夙愿，凝聚著中華兒女共同的家國(guó)情懷。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精髓，體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的價(jià)值表達(dá)。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。以“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字為內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了全國(guó)各族人民價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，中國(guó)夢(mèng)是求得全國(guó)各族人民夢(mèng)想“最大公約數(shù)”的通俗表達(dá)，兩者對(duì)凝聚中華民族力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都具有十分重要的支撐作用。

　　三是推動(dòng)作用，主要體現(xiàn)為推動(dòng)文化創(chuàng)新，實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。黨和國(guó)家把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出，“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。”解放思想是社會(huì)變革的先導(dǎo)，一個(gè)社會(huì)大的變革或進(jìn)步往往都源于新思想、新文化、新知識(shí)、新觀念的涌現(xiàn)和傳播。可以說(shuō)，文化創(chuàng)新能力是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族智慧和文明的體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。文化創(chuàng)新的重大舉措首先體現(xiàn)為實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是文化中最基礎(chǔ)、最根本的部分，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是文化創(chuàng)新的根本內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題新經(jīng)驗(yàn)迫切需要概括和提煉，總結(jié)出中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律、成功之道。更為重要的是，當(dāng)今面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的難題迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)去破解。文化創(chuàng)新要求必須創(chuàng)作符合時(shí)代要求的文化精品。優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品反映著一個(gè)國(guó)家和民族的文化創(chuàng)造能力，是衡量和檢驗(yàn)文化創(chuàng)新和發(fā)展成效的根本標(biāo)準(zhǔn)?！∷氖菦Q策作用，主要體現(xiàn)為建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們進(jìn)行治國(guó)理政，必須善于集中各方面智慧、凝聚最廣泛力量。改革發(fā)展任務(wù)越是艱巨繁重，越需要強(qiáng)大的智力支持，這就要求我們必須重點(diǎn)建設(shè)一批具有較大影響和國(guó)際影響力的高端的專業(yè)化智庫(kù)。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的意見(jiàn)》指出，中國(guó)特色新型智庫(kù)是黨和政府科學(xué)民主依法決策的重要支撐；是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容；是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。智庫(kù)充分體現(xiàn)了文化對(duì)于政府決策的重要作用。中國(guó)特色新型智庫(kù)為制定科學(xué)的公共政策提供科學(xué)依據(jù)，充分發(fā)揮咨政建言的作用；致力于解決最前沿的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是推動(dòng)理論創(chuàng)新的重要力量；傳播先進(jìn)的理念，引導(dǎo)公眾正確理解公共政策，為政策實(shí)施營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境；是國(guó)家軟實(shí)力的一個(gè)重要載體，越來(lái)越成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在對(duì)外交往中發(fā)揮著不可替代的作用。

　　五是支柱作用，主要體現(xiàn)為加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使其成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。黨的十七屆六中全會(huì)提出，要區(qū)分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，要讓文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》再次提出，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，這充分反映了以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度重視。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的提高，文化消費(fèi)飛速增長(zhǎng)，文化產(chǎn)業(yè)大有可為，已成為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分?？梢哉f(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)不僅是文化發(fā)展的重要途徑，也是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要舉措。經(jīng)濟(jì)與文化的交融不僅可以有效增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，而且能夠大大增強(qiáng)文化的活力。

　　全面深化改革時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須尊重文化產(chǎn)業(yè)自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，關(guān)鍵是要把社會(huì)效益放在第一位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，不能只顧經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)效益。尤其是當(dāng)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相矛盾時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益理應(yīng)服從社會(huì)效益。關(guān)于這一點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中就著重強(qiáng)調(diào)，文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。從根本上講，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要符合正確的導(dǎo)向，最終為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

　　六是輻射作用，主要體現(xiàn)為推動(dòng)文化走出去，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。文化是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，先進(jìn)的文化對(duì)其他國(guó)家和民族具有強(qiáng)大的輻射力。先進(jìn)的文化體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族先進(jìn)的價(jià)值理念，對(duì)其他國(guó)家和民族具有很強(qiáng)的吸引力和效仿力。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出，“古往今來(lái)，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對(duì)外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。”習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對(duì)外傳播平臺(tái)和載體，把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播的方方面面。要把中國(guó)夢(mèng)的宣傳和闡釋與當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念緊密結(jié)合起來(lái)，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力，注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，等等。習(xí)近平總書(shū)記在出訪中也多次闡釋和推介中華文化，展示中華民族文化的自信和魅力。他還特別強(qiáng)調(diào)文藝在中國(guó)文化走出去中的重要作用，他指出，中國(guó)文化走出去光靠正規(guī)的新聞發(fā)布、官方介紹是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，靠外國(guó)民眾來(lái)中國(guó)親自了解、親身感受是很有限的。而文藝是最好的交流方式，在這方面可以發(fā)揮不可替代的作用，要向世界宣傳推介我國(guó)優(yōu)秀文化藝術(shù)，讓國(guó)外民眾在審美過(guò)程中感受魅力，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。

　　七是民族之根，體現(xiàn)為實(shí)施中華文化傳承工程，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特精神標(biāo)志，是中華民族生生不息的根。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷、綿延五千年的文化，只有不斷發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，不可能丟棄；棄之，中華民族也將不復(fù)存在。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次指出要重視發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是強(qiáng)調(diào)“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，本質(zhì)上講，就是要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮其當(dāng)代價(jià)值。

　　“十三五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最為關(guān)鍵的時(shí)期。在這一時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義文化能否得到繁榮發(fā)展，能否發(fā)揮出強(qiáng)大的支撐作用，對(duì)于順利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興“兩個(gè)一百年”目標(biāo)至關(guān)重要。習(xí)近平總書(shū)記提出的一系列關(guān)于文化發(fā)展的新思想新觀點(diǎn)，極大地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話指出：“中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。”我們相信，在新的形勢(shì)下，在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的重要思想的指引下，在文化戰(zhàn)線各行各業(yè)的共同努力下，中華民族精神的大廈一定能牢固聳立，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

（文章來(lái)源：《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2016年03月31日第3版  作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編輯）