以史為鑒對(duì)深化中日關(guān)系意義深刻

石志剛

　　今年是抗戰(zhàn)勝利70周年，在這樣重要的歷史時(shí)刻思考如何推進(jìn)當(dāng)前中日關(guān)系具有重要意義。當(dāng)前，中日對(duì)待歷史態(tài)度分歧成為影響中日關(guān)系發(fā)展的深層原因。追溯歷史、回望過(guò)去，如何呈現(xiàn)真實(shí)的中日關(guān)系史特別是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯的滔天罪行并且讓日本政府認(rèn)識(shí)、反思到這一點(diǎn)，是強(qiáng)化兩國(guó)政治互信、加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)聯(lián)系、擴(kuò)大文化交流的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

　　中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使得中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期都是世界區(qū)域性中心之一，引領(lǐng)文明發(fā)展潮流。我國(guó)從漢代開始由于體制完備、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化興盛成為“萬(wàn)邦仰慕”的世界中心之一。漢代之后在東亞地區(qū)出現(xiàn)了“華夷秩序”，所謂“華夷秩序”指古代出現(xiàn)在亞洲特別是東亞地區(qū)性國(guó)際秩序。在“華夷秩序”中，“夷”對(duì)“華”進(jìn)行納貢稱臣，“華”對(duì)“夷”進(jìn)行犒勞封賞。作為東夷的日本較早地加入到了“華夷秩序”中。日本多次派使者來(lái)華訪問、納貢稱臣，積極學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的政治制度、經(jīng)濟(jì)架構(gòu)和文化樣式，中國(guó)多次對(duì)日本進(jìn)行賞賜表示對(duì)其政治支持。中日關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并且在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期維持這種友好關(guān)系正是在“華夷秩序”統(tǒng)攝之下實(shí)現(xiàn)的。

　　19世紀(jì)中期，中國(guó)的大清王朝和日本的德川幕府兩者都奉行閉關(guān)鎖國(guó)政策，在西方堅(jiān)船利炮轟擊之下，被納入近代國(guó)際體系中。中日兩國(guó)在被納入近代國(guó)際體系之前狀況是類似的，被迫打開國(guó)門后兩國(guó)都進(jìn)行了改良，結(jié)果中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，而日本卻搖身一變成為侵略亞洲國(guó)家的“強(qiáng)大列強(qiáng)”。兩國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后呈現(xiàn)出“中弱日強(qiáng)”的關(guān)系格局，這種關(guān)系格局在日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后演變?yōu)榍致浴⒎辞致詫?duì)抗關(guān)系格局。

　　二戰(zhàn)后，中日兩國(guó)從對(duì)抗走向邦交正?；踔吝€有一段互助合作發(fā)展的蜜月期。然而，21世紀(jì)以來(lái)，中日關(guān)系波折不斷、沖突時(shí)有發(fā)生，特別是日本政府宣布購(gòu)買釣魚島和現(xiàn)任日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社、解禁日本集體自衛(wèi)權(quán)等事件，給中日關(guān)系抹上了一層黑色陰影。

　　如何克服當(dāng)前中日關(guān)系政治障礙，應(yīng)該從以下三個(gè)方面著手考慮、加以解決。一是堅(jiān)持以史為鑒原則。習(xí)近平主席在2014年11月10日會(huì)見日本首相安倍晉三時(shí)為當(dāng)時(shí)會(huì)談以及之后中日關(guān)系定下一個(gè)基調(diào)：“中國(guó)政府一貫重視對(duì)日關(guān)系，主張?jiān)谥腥账膫€(gè)政治文件基礎(chǔ)上，本著以史為鑒、面向未來(lái)的精神，推動(dòng)中日關(guān)系向前發(fā)展。”中日關(guān)系能否好轉(zhuǎn)呈現(xiàn)回暖跡象，責(zé)任在日方、主動(dòng)權(quán)在日方。之所以強(qiáng)調(diào)在日方，就看日本政府能否以極大的政治勇氣和智慧繼承老一輩日本政治家們的對(duì)華友善政治遺產(chǎn)，在對(duì)待侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史要有客觀的認(rèn)識(shí)。任何粉飾、美化侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的努力和伎倆最終必定會(huì)影響中日關(guān)系發(fā)展大局，讓日本自食其果。承認(rèn)歷史很重要，記憶歷史同樣也很重要，為了讓過(guò)去的日本侵華歷史所造成的災(zāi)難不再發(fā)生，我國(guó)把每年的12月13日定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，向世人昭告不能忘記歷史。習(xí)近平總書記在2014年12月13日南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。我們不應(yīng)因一個(gè)民族中有少數(shù)軍國(guó)主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)就仇視這個(gè)民族，戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)在少數(shù)軍國(guó)主義分子而不在人民，但人們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行。一切罔顧侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的態(tài)度，一切美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的言論，不論說(shuō)了多少遍，不論說(shuō)得多么冠冕堂皇，都是對(duì)人類和平和正義的危害。對(duì)這些錯(cuò)誤言行，愛好和平與正義的人們必須高度警惕、堅(jiān)決反對(duì)。”

　　二是增強(qiáng)中日兩國(guó)政府、民眾互信度。在歷史的客觀性方面，兩國(guó)特別是日方能夠真實(shí)對(duì)待、深刻銘記就會(huì)建立互信，在互信基礎(chǔ)之上展開其他事宜的交流交往就水到渠成；反之就會(huì)出現(xiàn)中日政治障礙，影響兩國(guó)關(guān)系深入發(fā)展。互不信任常年積累就會(huì)導(dǎo)致沖突、矛盾的爆發(fā)，最終傷害中日關(guān)系健康發(fā)展。培育兩國(guó)政治互信，建立中日友好團(tuán)體，深化兩國(guó)交流。加強(qiáng)中日政要聯(lián)系機(jī)制，不斷溝通協(xié)調(diào)。加強(qiáng)中日民眾交流力度，增強(qiáng)了解對(duì)方的程度十分關(guān)鍵。

　　三是加強(qiáng)中日經(jīng)貿(mào)、文化聯(lián)系。全球化的深度、廣度、密度深刻影響著參與其中的每個(gè)國(guó)家。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體應(yīng)更好地參與全球化，把握機(jī)遇、克服挑戰(zhàn)，有必要與日本加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)聯(lián)系。歷史事實(shí)證明，新中國(guó)成立后，在由民間貿(mào)易、官民并舉到政府主導(dǎo)的中日經(jīng)貿(mào)聯(lián)系格局的逐漸形成過(guò)程中，兩國(guó)都體驗(yàn)到了這種經(jīng)貿(mào)往來(lái)帶來(lái)的巨大益處。當(dāng)前，日本經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)卡拉帕格斯化現(xiàn)象，急需推進(jìn)改革，了解世界經(jīng)濟(jì)變化和需求，面對(duì)全球第二大經(jīng)濟(jì)體和潛力無(wú)限的中國(guó)市場(chǎng)，日本迫切需要加強(qiáng)與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，而文化交流就是其中最為重要的潤(rùn)滑劑和動(dòng)力源。在新的時(shí)代環(huán)境下加強(qiáng)對(duì)彼此的文化研究、加大交流力度，便可以從文化角度促進(jìn)中日關(guān)系向前發(fā)展。（文章來(lái)源：2015年05月14日中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)   作者單位：中共包頭市委黨校）