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    1. 哲學(xué)政治

      從哲學(xué)角度看“三嚴(yán)三實(shí)”

      發(fā)布:編輯研究部 發(fā)布日期:2015-06-05 閱讀:251124

       

      夏衛(wèi)東

          “三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著深刻的哲理,用辯證唯物主義觀點(diǎn)看“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義,具體體現(xiàn)在“三個結(jié)合”“三個契合”“三個融合”上。

        用全面的觀點(diǎn)看,“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了“三個結(jié)合”。主觀和客觀的結(jié)合。“三嚴(yán)”針對主觀世界改造,要求黨員干部堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;“三實(shí)”針對客觀世界改造,要求黨員干部把握科學(xué)的方法論。內(nèi)因和外因的結(jié)合。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,包含政治追求、組織原則、紀(jì)律要求;“三實(shí)”是行為約束,包含思想路線、工作方法、處世態(tài)度。做人和干事的結(jié)合。“三嚴(yán)”反映了共產(chǎn)黨人的黨性原則,要求堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭,堅(jiān)定理想信念;“三實(shí)”反映了黨員干部做事的行為準(zhǔn)則,要求堅(jiān)持“實(shí)”字筑底,創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績。

        用聯(lián)系的觀點(diǎn)看,“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了“三個契合”。契合了中國傳統(tǒng)政治文化精華。我國古代進(jìn)步知識分子一直把修身、齊家、治國、平天下當(dāng)作人生目標(biāo),“三嚴(yán)三實(shí)”以樸實(shí)無華的語言,契合了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。契合了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。契合了作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,即持之以恒改進(jìn)作風(fēng),不斷以作風(fēng)建設(shè)的新成效為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

        用發(fā)展的觀點(diǎn)看,“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了“三個融合”。融合了從嚴(yán)治黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從井岡山革命時期的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,抗日戰(zhàn)爭時期的延安整風(fēng),解放戰(zhàn)爭時期的“兩個務(wù)必”,一直到新時期的群眾路線教育實(shí)踐活動,從某種意義上說,我黨90多年的歷史,就是一部從嚴(yán)治黨的歷史,“三嚴(yán)三實(shí)”是對從嚴(yán)治黨寶貴經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)揚(yáng)。融合了作風(fēng)建設(shè)的根本要義。“三嚴(yán)三實(shí)”要求,從價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則方面進(jìn)行作風(fēng)建設(shè),融合了新時期作風(fēng)建設(shè)的根本要義。融合了做官為政的基本準(zhǔn)繩。做官先做人,為政先立德。“三嚴(yán)三實(shí)”要求,明確了做官為政的底線,為黨員干部加強(qiáng)黨性鍛煉開出了一劑“提神醒腦”的良方。

        “三嚴(yán)三實(shí)”既強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的導(dǎo)向和主觀能動性的發(fā)揮,又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要作用,體現(xiàn)了認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必科學(xué)運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論,從嚴(yán)從實(shí)改造主觀世界和客觀世界,真正把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心,外化于行。

        嚴(yán)以修身,常懷“謹(jǐn)慎之心”。自劃“警戒線”,做到“慎初”,始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念,走好第一步,把好第一關(guān);自設(shè)“防火墻”,做到“慎獨(dú)”,做到八小時內(nèi)外一個樣、人前人后一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣;自套“緊箍咒”,做到“慎微”,正確看待小與大的辯證關(guān)系,從小事小節(jié)中涵養(yǎng)大境界。

        嚴(yán)以用權(quán),常懷“公仆之心”。掌權(quán)不迷失,用之為民,把執(zhí)政為民的理念牢記心中,不斷提高群眾獲得感;用權(quán)不逾矩,行之有規(guī),牢固樹立法治思維,在法治框架內(nèi)辦事;有權(quán)盡好職,履之有責(zé),做到在其位,謀其政,有其職,履好責(zé)。

        嚴(yán)以律己,常懷“敬畏之心”。堅(jiān)守法律紅線,在法治之下而不是法治之外更不是法治之上想問題、作決策、辦事情;堅(jiān)守紀(jì)律底線,無條件遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩,特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;堅(jiān)守道德防線,珍重自己的人格和聲譽(yù),守好內(nèi)心的一片凈土。

        謀事要實(shí),常懷“求是之心”。謀事要實(shí),首在心實(shí),端正心態(tài),樹立正確的事業(yè)觀、政績觀和全局觀。謀事要實(shí),貴在情實(shí),摸透實(shí)情,提升謀事的質(zhì)量。謀事要實(shí),重在落實(shí),腳踏實(shí)地,做到?jīng)Q策符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。

        創(chuàng)業(yè)要實(shí),常懷“擔(dān)當(dāng)之心”。敢于擔(dān)當(dāng),面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。善于擔(dān)當(dāng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng),注重實(shí)踐鍛煉,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。勤于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先,在實(shí)干中解決問題,在實(shí)干中創(chuàng)造業(yè)績。

          做人要實(shí),常懷“赤誠之心”。做一個忠誠的人,絕對忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè),始終與黨中央保持高度一致;做一個老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事;做一個公道正派人,堅(jiān)持按規(guī)矩、政策、程序辦事。(文章來源:光明網(wǎng))

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