試論音樂(lè)的青少年社會(huì)教育功能

    我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期，改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)青少年的價(jià)值觀和行為規(guī)范產(chǎn)生了巨大影響，網(wǎng)絡(luò)、微信群和同伴群體等社會(huì)因素對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響也越來(lái)越大。社會(huì)教育與學(xué)校教育、家庭教育共同構(gòu)成現(xiàn)代國(guó)民教育體系的有機(jī)整體。與家庭教育、學(xué)校教育相比，社會(huì)教育突出對(duì)社會(huì)文化價(jià)值、社會(huì)行為規(guī)范、社會(huì)生活能力的培養(yǎng)。社會(huì)教育包括公民教育、創(chuàng)業(yè)教育、情感教育、法制教育、生命教育、媒介素養(yǎng)教育等形式，其中音樂(lè)教育是社會(huì)教育的重要形式和途徑。

　　當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息化時(shí)代，處于青春萌動(dòng)期的青少年對(duì)生活充滿色彩斑斕的幻想，他們的神經(jīng)敏銳地感受著周?chē)畹囊磺行畔?，他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)、工作和生活中承受了太多的壓力，這些都驅(qū)使他們要尋求一種情緒來(lái)緩解、宣泄和慰藉自己，以獲得精神和信念的支持，而音樂(lè)無(wú)疑是一個(gè)最佳的載體。優(yōu)秀的音樂(lè)作品，陶冶情操，令人奮進(jìn)。低俗的音樂(lè)往往使人特別是青少年產(chǎn)生消極頹廢的情緒。

　　音樂(lè)具有培養(yǎng)青少年道德情操，完善青少年人格的功能

　　從古至今，音樂(lè)對(duì)道德的教化功能就一直為人們所重視，我國(guó)古代文人將音樂(lè)作為必修科目，提倡“琴棋書(shū)畫(huà)”的全面修養(yǎng)?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中提出“人而不仁如樂(lè)何？”“歌樂(lè)者，仁之和也”，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是“仁”的藝術(shù)表現(xiàn)形式。孔子又提出個(gè)人修養(yǎng)“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”，認(rèn)為音樂(lè)可以培養(yǎng)人，即“成人”的手段，通過(guò)音樂(lè)的熏陶將會(huì)使人的精神境界趨于完美，成為符合儒家道德規(guī)范的“仁人”。孟子明確提出：“仁言不如仁聲之入人深也”，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)“仁”的音樂(lè)比體現(xiàn)“仁”的說(shuō)教更能深入人心。美學(xué)家朱光潛認(rèn)為：“中國(guó)先儒以禮樂(lè)立教”，樂(lè)的精神在和諧，禮的精神在秩序，這兩者中間，樂(lè)更是根本的，因?yàn)閮?nèi)和諧外自然有秩序，沒(méi)有和諧做基礎(chǔ)的秩序就成了呆板形式，沒(méi)有靈魂的軀殼。內(nèi)心和諧而生活有秩序，一個(gè)人修養(yǎng)到這個(gè)境界，就不會(huì)有疵可指了。德育需從美育上做起。道德必由真性情的流露，美育怡情養(yǎng)性，使性情的和諧流露為行為的端正。唯有這種修養(yǎng)的結(jié)果，善與美才能一致。

　　人民音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè)；音樂(lè)，是生活中的一股清泉；音樂(lè)，是陶冶性情的熔爐。”在朱光潛先生看來(lái)，“音樂(lè)不僅是最原始最普遍的藝術(shù)，而且是最完美的藝術(shù)，可以普及深入一般民眾，從根本上陶冶人的性格”。青少年對(duì)音樂(lè)的感受格外敏感和直接，而音樂(lè)教育能以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式給青少年以精神影響和滋養(yǎng)，對(duì)于青少年性格和氣質(zhì)的形成，有很大的影響。莊重的音樂(lè)能讓好動(dòng)的人安靜下來(lái)，激昂的音樂(lè)能讓保守的人開(kāi)朗起來(lái)，溫柔的音樂(lè)能讓人遠(yuǎn)離暴力，雄壯的音樂(lè)能讓人充滿力量。

　　一切優(yōu)秀的音樂(lè)作品都是作者心靈的獨(dú)白、真情的涌現(xiàn)，它對(duì)心靈的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何語(yǔ)言。古希臘人把音樂(lè)稱(chēng)為靈魂的體操，強(qiáng)調(diào)了理想人格的形成與音樂(lè)的學(xué)習(xí)和熏陶是分不開(kāi)的。德國(guó)哲學(xué)家席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中討論了藝術(shù)教育與人的發(fā)展，他認(rèn)為藝術(shù)是人類(lèi)靈魂的故鄉(xiāng)，也是人全面發(fā)展的最佳途徑。

　　音樂(lè)具有培養(yǎng)青少年審美情感和形象思維的功能

　　匈牙利音樂(lè)家李斯特說(shuō)：“音樂(lè)被人稱(chēng)為最崇高的藝術(shù)，那主要是因?yàn)橐魳?lè)是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液。它可以感覺(jué)得到地滲入我們的內(nèi)心，像箭一樣、像朝露一樣、像大氣一樣滲入我們的內(nèi)心，它充實(shí)了我們的心靈”。音樂(lè)是反映人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù)，是人類(lèi)所創(chuàng)造的具有審美情感和形象特征的精神產(chǎn)品。黑格爾強(qiáng)調(diào)，音樂(lè)的內(nèi)容是感情的表現(xiàn)，只有感情才是音樂(lè)要占為己有的領(lǐng)域。音樂(lè)是情感的表達(dá)和宣泄，能夠使人產(chǎn)生共鳴，如對(duì)愛(ài)情的憧憬、幸福的向往、家鄉(xiāng)的眷戀、自由的渴望等。優(yōu)美的旋律和歌聲能喚醒人們內(nèi)心深處的美感，長(zhǎng)期感染會(huì)提高人的審美能力。音樂(lè)能使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使人的想象力長(zhǎng)上翅膀。青少年可以通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行中的多層次變化來(lái)體驗(yàn)情感、感悟生活、憧憬未來(lái)，從而在潛移默化中培養(yǎng)創(chuàng)新能力和形象思維。

　　音樂(lè)具有調(diào)節(jié)情緒，促進(jìn)身心健康的功能

　　音樂(lè)對(duì)促進(jìn)人的身心健康所起的積極作用，早就得到了人們的普遍認(rèn)可。在我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《素問(wèn)》中還詳細(xì)闡述了五臟與五音（宮、商、角、徵、羽）及七情之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，并對(duì)五音如何治療疾病進(jìn)行系統(tǒng)的論述。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō)，“適當(dāng)?shù)叵碛靡魳?lè)，可以大有助于人的身心健康”，他進(jìn)而提出“音樂(lè)治療”的概念。我們知道，當(dāng)一個(gè)人的情緒好的時(shí)候，往往看到事物的積極方面，把壞事看成好事，而情緒不好的時(shí)候，往往看到事物的消極方面，把好事看成壞事。因此只要情緒改變了，人對(duì)問(wèn)題的看法也會(huì)改變。如果說(shuō)傳統(tǒng)的心理治療認(rèn)為“認(rèn)知決定情緒”，那么音樂(lè)心理治療則認(rèn)為“情緒決定認(rèn)知”。許多精神疾病都是情感得不到宣泄的結(jié)果。音樂(lè)是一服良藥，因?yàn)閮?yōu)美的旋律，美妙的感受，讓人心情愉悅，血脈暢通，身心健康。

　　現(xiàn)代社會(huì)中人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，精神長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，培養(yǎng)青少年對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好則可以幫助他們有效調(diào)節(jié)和駕馭自己的情緒，使身心朝著健康的方向發(fā)展。音樂(lè)是一門(mén)表達(dá)情感的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的感染力和吸引力。通過(guò)音樂(lè)的藝術(shù)形象，重視對(duì)青少年實(shí)施心理輔導(dǎo)，啟發(fā)智慧、陶冶情操，培養(yǎng)青少年活潑樂(lè)觀的情緒，促進(jìn)他們智能、情感心理的和諧發(fā)展，這不僅是青少年心理發(fā)展的需要，更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。

　　（文章來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》2015年1月7日第7版，作者單位：首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）