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    1. 學(xué)術(shù)研討

      社會心態(tài):透視中國社會轉(zhuǎn)型的重要窗口

      發(fā)布:網(wǎng)站 發(fā)布日期:2014-05-07 閱讀:251259

                                               

       張 杰

          近年來,“社會心態(tài)”一詞頻繁出現(xiàn)在媒體和學(xué)界的討論中。在社會轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,公眾正體驗(yàn)著社會變遷所帶來的驚喜、焦慮、失落等復(fù)雜的心態(tài)。“作為社會變遷的表達(dá)和展示,社會心態(tài)是社會變遷研究的一個重要組成部分。”中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所社會心理學(xué)研究中心主任楊宜音說。

        社會心態(tài)研究的價值和意義何在?當(dāng)前社會心態(tài)研究面臨哪些難題與困境?未來社會心態(tài)研究應(yīng)該如何深化與拓展?近日,本報記者采訪了相關(guān)學(xué)者,透過他們的觀察與思考,探尋自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)構(gòu)建路徑。

        社會心態(tài)與社會變遷密切相關(guān)

        楊宜音表示,社會心態(tài)是一段時間內(nèi)彌散在整個社會或社會群體中的宏觀社會心境狀態(tài),是整個社會的情緒基調(diào)、社會共識和社會價值觀的總和。在每一個劇烈變動的社會中,社會心態(tài)都是必須注重的研究領(lǐng)域??v觀國內(nèi)外社會心態(tài)的研究歷程,都與當(dāng)時急劇的社會變遷密切相關(guān)。

        1856年,法國歷史學(xué)家、社會學(xué)家托克維爾的著作《舊制度與大革命》一書出版,揭示了社會變遷與社會心態(tài)之間的關(guān)系,此后,法國學(xué)者勒龐的《烏合之眾》、美國學(xué)者羅斯的《社會心理學(xué)》等著作相繼出版,對社會心態(tài)做了系統(tǒng)研究。在南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院社會心理學(xué)系教授汪新建看來,這些研究是歐美學(xué)者從社會心態(tài)的角度對歐美現(xiàn)代化進(jìn)程中急劇社會變遷的回應(yīng)。

        改革開放以來,隨著中國社會的轉(zhuǎn)型,社會心態(tài)研究的重要性在我國日漸凸顯,并引發(fā)學(xué)界重視。楊宜音告訴記者,社會心態(tài)是觀察、記錄、理解社會變遷的重要窗口,也是形成社會發(fā)展基本判斷的重要依據(jù),更是社會合作、動員和管理的重要資源。研究社會心態(tài)對于中國社會的科學(xué)發(fā)展具有重要價值,社會心態(tài)研究反映出中國社會心理學(xué)家關(guān)注社會變遷、個人與社會宏觀聯(lián)系的敏銳問題意識和對社會需求的擔(dān)當(dāng)。

        “一方面,社會心態(tài)是社會變遷研究的重要組成部分,已成為社會變遷的表達(dá)和展示;另一方面,社會心態(tài)的把握和調(diào)適,也是社會變革的一個社會心理?xiàng)l件。”東南大學(xué)應(yīng)用心理研究所所長馬向真告訴記者,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中,社會心態(tài)隨著社會的變化而變化,研究社會心態(tài)不僅對了解社情民意、公眾情緒非常重要,而且是進(jìn)一步采取有效措施實(shí)現(xiàn)“塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”的前提。

        “社會心態(tài)研究拓展了傳統(tǒng)社會心理學(xué)的研究領(lǐng)域。”山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院教授馬廣海告訴記者,從理論上講,社會心態(tài)研究是對主流社會心理學(xué)的批判。主流社會心理學(xué)主要關(guān)注微觀的社會心理現(xiàn)象,很多研究脫離實(shí)際,使得社會心理學(xué)的發(fā)展受到阻礙;社會心態(tài)研究比較關(guān)注宏觀的現(xiàn)實(shí)問題,對學(xué)科自身的發(fā)展有著巨大的推動作用,彌補(bǔ)了以往研究的不足,將會成為社會心理學(xué)學(xué)科新的增長點(diǎn)。

        如何測量社會心態(tài)成為研究難點(diǎn)

        近年來,伴隨著社會心態(tài)研究的深入,相關(guān)研究成果數(shù)量明顯增加。

        楊宜音表示,近年來,相關(guān)大型項(xiàng)目相繼展開,學(xué)界對社會心態(tài)的概念界定、心理結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了細(xì)致的梳理和辨析,社會心態(tài)所具有的一些特性逐漸被研究者揭示出來。

        雖然社會心態(tài)研究成果日漸豐碩,但研究本身仍然面臨很大困難。“目前,最具挑戰(zhàn)性的就是社會心態(tài)基本結(jié)構(gòu)的厘清和測量工具的發(fā)展完善。”楊宜音告訴記者,總體來看,當(dāng)下冠以“社會心態(tài)”的研究數(shù)量不少,但各說各話,難以相互補(bǔ)充。相形之下,具有理論意義和操作意義的成果極為鮮見,缺乏扎實(shí)的理論積累成為社會心態(tài)研究的致命問題。

        馬廣海表示,當(dāng)前社會心態(tài)研究難以取得重大進(jìn)展突出表現(xiàn)在理論概念的完善程度還不夠,進(jìn)而影響到社會心態(tài)測量指標(biāo)的設(shè)置,這給系統(tǒng)研究帶來困難。

        社會心態(tài)研究的另一個困難在于其內(nèi)涵本身的豐富性和復(fù)雜性。在馬向真看來,社會心態(tài)是社會精神系統(tǒng)的一部分,屬于低水平的、無形的、隱性的、無序的、零亂的社會意識,隱藏在人們心靈深處,這給社會心態(tài)的分析和測量帶來很大困難。馬廣海補(bǔ)充說,社會心態(tài)是人們的主觀反映,具有模糊、不清晰等特點(diǎn),在測量、調(diào)查上很難達(dá)到比較準(zhǔn)確的程度,此外,當(dāng)前學(xué)界對社會心態(tài)的測量維度、測量指標(biāo)不統(tǒng)一,也不利于社會心態(tài)研究的展開。

         而在中共山東省委黨校副教授王麗萍看來,由于社會心態(tài)的復(fù)雜性和變動性,社會心態(tài)指標(biāo)的選取以及指標(biāo)體系的確立相對不易,這不可避免會出現(xiàn)指標(biāo)不全面或指標(biāo)之間有交叉的情形。此外,對社會心態(tài)的研究不能僅僅研究一個歷史片段的相對靜態(tài)的社會心理特點(diǎn),還要探索在較長歷史時期內(nèi)社會心態(tài)的演變規(guī)律。王麗萍表示,因此,社會心態(tài)研究就注定要進(jìn)行長時期的追蹤研究,這也是難點(diǎn)之一。

        社會心態(tài)研究離不開多學(xué)科參與

        社會心態(tài)研究的重要性毋庸置疑,未來應(yīng)該如何進(jìn)一步深化、拓展社會心態(tài)研究?

        “深化社會心態(tài)研究需要厘清其基本結(jié)構(gòu)并完善測量工具。”楊宜音告訴記者,一方面,社會心態(tài)概念、理論體系和機(jī)制方面的清晰化,將有助于收集有效、可靠的數(shù)據(jù);另一方面,測量工具的發(fā)展完善能促使理論逐漸成熟,并從數(shù)據(jù)角度發(fā)現(xiàn)理論上的問題,對理論建設(shè)提供啟發(fā)。

        楊宜音認(rèn)為,發(fā)展完善社會心態(tài)測量工具,必須借鑒心理測量學(xué)的已有成果,并結(jié)合本土社會歷史文化的特點(diǎn),貼近社會心態(tài)研究的內(nèi)容,這樣才可能使社會心態(tài)研究走上科學(xué)化的軌道。

        “社會心態(tài)更主要是受到當(dāng)時整體性精神結(jié)構(gòu)的影響與限制,因而只有從時代中所有人共有的精神結(jié)構(gòu)出發(fā),社會心態(tài)才能得到正確說明。”馬向真告訴記者,未來社會心態(tài)研究應(yīng)該是多方面拓展的,有必要先對社會心態(tài)進(jìn)行精神哲學(xué)的考察,然后借鑒心理學(xué)研究方法,采用自編問卷對當(dāng)下社會心態(tài)的新問題、新特點(diǎn)進(jìn)行研究,把倫理學(xué)的理論分析和心理學(xué)的實(shí)證研究深入結(jié)合到一起。

        王麗萍告訴記者,在未來社會心態(tài)研究上,不僅各學(xué)科應(yīng)形成跨學(xué)科的研究合力,而且各科研機(jī)構(gòu)也應(yīng)該形成研究合力,制定更加科學(xué)有效的社會心態(tài)指標(biāo)體系,形成常規(guī)、長時期的研究范式,積累大量的研究數(shù)據(jù),把握各個時期、各個階層、各個群體及社會組織的社會心態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和變動規(guī)律。

        在研究方法上,汪新建認(rèn)為,需要將心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法、社會學(xué)的問卷調(diào)查以及人類學(xué)的田野調(diào)查方法結(jié)合起來,深入到研究對象生活中,通過系統(tǒng)觀察,深入交流,去體驗(yàn)事件發(fā)生的內(nèi)在邏輯,幫助研究者了解一些測量工具無法測量到的思想狀況。

        在具體研究層面,馬廣海表示,應(yīng)該對社會心態(tài)進(jìn)行細(xì)化研究,比如開展主觀幸福感、社會信任度等社會心態(tài)問題的研究,從這些具體的問題入手,考察相對具體的社會心態(tài)。汪新建認(rèn)為,可以從具體的社會群體入手考察社會心態(tài),比如農(nóng)民工、大學(xué)生、公務(wù)員等群體,對不同群體的研究將有助于對整體社會心態(tài)的把握。(來源:中國社會科學(xué)網(wǎng))

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