馬克思主義中國化的百年歷程及其歷史經(jīng)驗(yàn)

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《決議》）高度凝練地概括了黨堅(jiān)持馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的百年歷程及其理論成就，精辟地總結(jié)了黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新，極大豐富發(fā)展馬克思主義的歷史經(jīng)驗(yàn)和意義，向世界生動(dòng)詮釋了中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行的深刻道理和哲理。

　　第一，黨的百年奮斗史是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化并取得重大成果的歷史。

　　《決議》把不斷推進(jìn)馬克思主義中國化作為總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的一條重要主線，強(qiáng)調(diào)：“一百年來，黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。”

　　作為由馬克思主義孕育催生、用馬克思主義武裝錘煉出來的政黨，中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思主義這一“全世界無產(chǎn)階級(jí)的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶”，作為立黨興黨的根本指導(dǎo)思想。雖然在幼年時(shí)期，黨內(nèi)一度出現(xiàn)過“把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，曾使中國革命幾乎陷于絕境”。但自1938年毛澤東在六屆六中全會(huì)明確提出“馬克思主義中國化”的命題，要求“學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境”“按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它”后，黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國的具體實(shí)踐，在中國革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中不斷開辟馬克思主義新境界。創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍；創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍；創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

　　中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨歷史任務(wù)，之所以能夠?qū)崿F(xiàn)從建黨的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到新時(shí)代以來的驚天動(dòng)地，關(guān)鍵就在于黨堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷以實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新，用創(chuàng)新發(fā)展的馬克思主義中國化的科學(xué)理論來進(jìn)一步立黨興黨強(qiáng)黨。

　　第二，馬克思主義中國化的百年歷程及其成就展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。

　　“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力”，《決議》以立足中國、放眼世界、展望未來的宏闊視角，闡明了馬克思主義中國化百年歷程及其不斷成功的重大歷史意義。

　　作為科學(xué)真理，馬克思主義在人類歷史發(fā)展中所發(fā)揮的巨大作用、所產(chǎn)生的深刻影響，是歷史上任何一種理論、任何一種學(xué)說都不可比擬的。《決議》指出，“馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯”。這既充分展現(xiàn)了黨不斷回答時(shí)代之問、人民之問，開辟馬克思主義新境界的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，又精辟闡明了“馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大地豐富了馬克思主義”的豐富內(nèi)涵，科學(xué)詮釋了結(jié)合時(shí)代特征和本國國情創(chuàng)新馬克思主義理論的極端重要性。

　　今年恰逢蘇聯(lián)解體30周年。蘇共亡黨的一個(gè)重要教訓(xùn)是，沒有處理好堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的關(guān)系，致使馬克思主義的指導(dǎo)地位不斷削弱。尤其是蘇共二十八大直接宣布將“人道的、民主的社會(huì)主義”作為黨的指導(dǎo)思想，使蘇共自動(dòng)解除了思想武裝，并最終從根本上摧毀了一度在人類歷史上創(chuàng)造過輝煌業(yè)績、在世界反法西斯戰(zhàn)爭中作出過卓越貢獻(xiàn)的蘇共及蘇聯(lián)社會(huì)主義制度。

　　蘇東劇變使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受巨大挫折，使馬克思主義受到嚴(yán)重沖擊。在“馬克思已死”“馬克思主義過時(shí)”等論調(diào)甚囂塵上之時(shí)，鄧小平充滿戰(zhàn)略定力地指出：“馬克思主義是打不倒的……因?yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破”“只要中國社會(huì)主義不倒，社會(huì)主義在世界將始終站得住”。正是中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，使馬克思主義中國化時(shí)代化不斷取得成功，“使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變”。作為當(dāng)今世界上最大的社會(huì)主義國家，中國堅(jiān)守著社會(huì)主義制度，堅(jiān)定捍衛(wèi)著馬克思主義理論，成功走出了一條獨(dú)具特色的發(fā)展道路，為21世紀(jì)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展注入了強(qiáng)大生機(jī)活力。

　　第三，堅(jiān)持理論創(chuàng)新是黨百年來推進(jìn)馬克思主義中國化的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

　　《決議》在概括具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，將“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為黨百年奮斗形成的十條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一，突顯了理論創(chuàng)新在馬克思主義中國化進(jìn)程中的關(guān)鍵作用，揭示了我們黨在推進(jìn)黨的自身發(fā)展和黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中，不斷從勝利走向新的勝利的“成功密碼”。

　　馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，決定了它只有與各國國情緊密結(jié)合，只有隨著新的實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。馬克思恩格斯指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展……堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)。”

　　中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，在“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的過程中，在推進(jìn)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開辟了馬克思主義新境界。

　　以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，立足中國特色社會(huì)主義新時(shí)代這一新的歷史方位，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，標(biāo)志著馬克思主義中國化達(dá)到了一個(gè)新的高度。《決議》用“10個(gè)明確”“三個(gè)回答”“兩個(gè)是”以及“一個(gè)飛躍”，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容和地位作用進(jìn)行了高度的凝練概括和闡述，這是《決議》的突出亮點(diǎn)和重大貢獻(xiàn)。

　　在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上，我們要高度自覺自信地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想舉旗定向、統(tǒng)一思想、凝聚力量；我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。